農學大師在古代

第11部分 (第2/4頁)

一家？”

里正說：“請隨我來。”

他們走過了村子，坑坑窪窪的路滿是水坑，都是昨天下雨積下來的水。偶有人跟他們打招呼，每個人都是客客氣氣的。

白亦容有些丈二和尚摸不著腦袋，不過還是很快將心思放在了這戶人家身上。

很快他們就到達了那戶人家，木頭紮成的柵欄內是一棟很破舊歪斜的房子，一個病怏怏的老頭正拿著小凳子坐在院子裡編籃子。

里正在門口喊了聲：“大力，白大人來了。”

那個老頭聞言抬起頭來，見是白亦容和里正，趕緊起身，就要叩拜。白亦容幾個快步上前，將他扶起來，說：“老伯，不必多禮。”

里正說：“大力，你說你家要將田地整成砂田，我可是將白大人叫來了，你不許反悔的啊！”

老頭神情很堅決道：“放心，我大力說到做到，就當是謝白大人求雨之恩吧！”

白亦容愣了下，這跟求雨有什麼關係。

接下來，他才知道，原來這群村民誤以為是由於白亦容求的雨所以龍王爺才降下雨來，是以個個都對他尊敬得很。不然，他們求了那麼多場雨，偏偏只有這場雨求成功了，他們認為其中白亦容的功勞不可小覷。

這個老頭顯然也是這麼想的。

白亦容心裡哭笑不得，但是也沒有推辭。照他看來，推行砂田是好事。在前世，砂田法也是在極度的乾旱下被發現的。

據說，前世古時候，甘…肅大旱之際，四野無青，一個老農四處尋找可吃的食物。無意間在一個鼠洞邊發現了幾棵麥苗，老農一挖，發現一堆亂石表層下的土地居然是溼潤的。由此，老農想出了壓石保墒的法子。保墒，即保持土壤的水分。這法子約莫產生於明代，但是卻一直傳到了後世。直到現代，乾旱半乾旱地區還有所謂的砂田區。

老漢大力放下手中的活兒，扛著鋤頭就帶著白亦容去了田地。

這次，白亦容帶來了些許麥苗，這些麥苗是用來做試驗的。老漢大力滿口答應，願意為白亦容照顧一年的時間。白亦容讓大力將田地劃分開來，一塊地用來做砂田實驗。

所謂砂田，就是先深耕土地，將底肥施足，然後耙平、墩實，最後在土上鋪卵石和片石或粗砂的混合體。這樣做，可以保持土壤水分，有效地阻擋了水分的蒸發。在乾旱半乾旱地區，這麼做是很適合的。

老漢領悟得很快，迅速明白了白亦容要表達的意思。

待麥苗種完後，已經是中午了。

老漢家裡沒糧，也就沒留他們吃飯。這些日子，他們都會去縣城裡領粥，勉強度日。

想要度過這個荒年，光是領粥還不夠。

回去後，見到了知州，白亦容問了放糧的情況，見一切井然有序，沒有搶劫鬥毆等罪行發生，他很是滿意。

不過，這樣子還不夠。

“當地最大的寺廟是哪裡？”白亦容問肅州知州。

“是白水寺，白大人呢這是打算去廟裡頭求雨嗎？”知州不解地問他。

白亦容搖頭：“上香只是其次，重要的還有其他事情，屆時你就知道了。”

第二天清晨，太陽剛剛露出個頭，街上人聲漸起之時，白亦容就出發了。

知州派了個熟悉路的車伕給白亦容趕車，帶著他們去白水寺。

時值盛夏，雖然下過雨，然而這涼意很快就被烈日驅走了。白亦容坐在馬車裡，看著一路的風景。

這一路上，餓殍明顯減少，但是往來的民眾都面有菜色，衣衫襤褸。對白亦容來說，放糧只是安撫民心的第一步。白亦容撫了撫眉心，隱約覺得有些頭疼。

話說那天晚上的黑衣人卻是再也沒出現的了，現在白亦容走到哪裡都有大堆官兵相隨，這次去白水寺也不例外。

得知欽差到來，住持親自出來迎接。

白亦容先跟住持熱絡一下，然後才一邊打量著這座寺廟，一邊說：“廟裡頭香火旺盛，是好事。住持有沒有考慮過藉著這荒年，讓香火更加的旺盛。”

住持臉露疑色，這大災年的，欽差不去放糧賑災，跑來找自己做什麼？而且，這話是什麼意思？

白亦容說：“現如今，災年導致了無數的流民，工錢便宜，寺廟可以趁此機會大興土木，修葺舊房。一來，揚我佛法，二來，能夠給百姓們一條活路，彰顯佛祖慈悲心腸。”

住持思慮一番後，才說：“白大人說得是，只是這事我須得再考慮一番。”

白亦容