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黎池、孫玉林和李乾桉一甲三人，已授官職的都有這套行頭。當然賞賜給孫林二人的，是與其翰林院編修官階對應的七品行頭。而賜下給其他進士的，則是衣冠銀二十兩。
另根據各進士籍貫遠近，各賜下了二十兩至五十兩銀不等的返鄉祭祖路費，黎池的是三十兩銀。若只是路上的船資車資和食住花費的話，這三十兩銀足矣。
這是例行賞賜，並無特別，禮部官員就直接送到了黎府。
可即使是例行賞賜，也是不能在青朱院裡領賞的。於是黎池在黎府的正院正廳中領了賞，自然就勞動了黎府的主子們。
不過現在黎池他們與黎府之間的關係，保持在一種詭異的和諧狀態。因為黎棋與黎湖他們不清楚那些陰謀算計，黎池則裝作不清楚。
也或許是黎池一副無事發生的樣子，裝得太過自然，就連黎鏡本人都有些恍惚了，好似與黎池之間真的無事發生過一樣，或許黎池並沒有察覺到那壺墨有問題呢？
黎池裝作一切無事發生的樣子，也是沒辦法。
這個時代是一個宗族社會的時代，甚至‘法不下鄉‘都是常態，偏遠村坊之中，朝廷的法律都無法施展。宗族群居，有時一個鄉村或廂坊，就是一個宗族，而宗族完全是由族中族長和族老治理，有時朝廷官府想要實施政令，都需要藉由當地宗族之手實施。
在這樣一個宗族社會中，宗族的力量是強大的。就連黎鏡，哪怕自其出生之後都沒回過黎水村黎家，甚至黎水村黎家都沒有可供他借勢的，可為了證明他不是無宗無族之人，也還是將祖籍歸到了浯陽黎水村。
黎鏡與黎池是同族人，哪怕是出五服的遠親族人，可如果黎鏡犯了誅九族的大罪，他黎池也是在被誅之列的。
況且黎鏡為族中置了百畝學田，這百畝學田於黎鏡來說或許只是隨便從指縫間漏出的一點，只是歸祖籍時的伴手禮。
可對黎池來說，卻是因這學田才開啟了他的讀書生涯，才進而有了他今日的六元及第。若是黎池明面上撕破臉面去對付黎鏡……於他的名聲有礙。
可以暗地裡做些手腳報復回去，明面上卻是不能撕破臉皮的，除非是必須到了大義滅親的時候。
沒有辦法，黎池不得不裝作一副無事發生過的樣子。
賞賜下來後的第二日，即二月二十四，黎池代表眾進士，寫謝恩表一篇，由禮部代為傳達，向貞文帝上表謝恩。
上表謝恩後再過三日，就是朝考。
朝考後授官，名列前茅者為庶吉士，次者可能為主事、中書、知縣等。考得好的可以留在京城，考得差的就要下放到地方。
不過這就與黎池沒有關係了。黎池、孫玉林還有李乾桉三人，已經授官翰林院修撰和翰林院編修，他們不用去參加朝考。
不過一甲三人雖已授官，卻還沒正式去上衙點卯。一般都是等返鄉祭祖回來之後，再才開始上班。
黎池還是去了翰林院，找王掌院請假。新科進士們返鄉祭祖已是常態，皇帝賜下的賞賜中甚至都有返鄉祭祖路費，王掌院沒理由去阻攔，於是黎池很順利地請到了三個月的返鄉探親祭祖假。
不過在返鄉之前，黎池還有事要做，那就是去逛街，為家裡人購買伴手禮。
新科進士們都在為朝考準備，鍾離書和明晟也一樣，黎池就和黎湖一起出去逛街買禮物了。
黎池他們這次要買的禮物可不少！
家裡的一家人，肯定是要給他們帶禮物回去的。只以男女性別區分的話，家中就有五個成年女眷和黎燚一個小女孩兒，七個成年男人和黎溏一個虛十歲的小男孩兒。
僅家裡人，就有十四個人需要給帶禮物。更別說還有與他們家交好的、親近的人家，比如大爺爺家、二爺爺家、先生黎槿家、族長家以及幾個族老家等等，後面這些人家倒不用給他們家裡每人都單獨備禮，只用備一份就行。
可這需要備的禮也有十幾份，再加上自己家的十四份禮物，又要多備上幾份以備不時之需，最後需要準備的禮物竟多達四十多份！
如此大數量的禮物，讓黎池一件一件地去選……抱歉，他做不到。
於是黎池就想到了一個在這個時代裡的萬能禮品，無論送禮物件是男女抑或老少，都可以送！
那就是，布匹。
這個時代不興送吃的喝的，送女眷胭脂水粉首飾這些，在城裡還倒還時興，可村裡家裡的那些女眷卻用不上，或許還覺得這些東西不實用、是浪費錢。
