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總歸是忘不了那一抹鮮活。
只不過，再次睜開眼睛時，裡面已是一片的清明，暗戀這種事情，是少年人都曾經有過的，那份隱秘的想望雖然珍貴，但卻很難延續，用不了多久便會變淡、變少，最終化為烏有。
離開鄣郡，方之平滿腹心思都放在江南的王先生身上了，對方說是閒雲野鶴也不為過，雖然是已經海內知名，但卻住在鄉下的宅子裡，不拜官也不接受任何書院的邀請，倒是出了幾本關於儒家經典的書，這樣一個人，方之平覺得自己怕是難投他的緣，誰讓他有一顆汲汲營營的心呢！以他對自己的理解，這輩子都做不到安貧樂道。
方之平野望並不大，既不想名垂青史，也不想權傾一時，但總得活得暢快，不能永遠束手束腳的活著。
除了父親的信以外，方之平在京城的時候還給王先生備了禮，除了玉器以外，剩下都是名家的字畫，雖然算不上古董，但是也頗具觀賞價值，當時他是覺得這些禮物很是足夠了，但這會兒又覺得缺乏誠意，畢竟都是一些用銀子買來的東西。
作詩寫文章未免有討教之嫌，方之平索性親自抄書，抄的不是儒家的書，而是佛經，既是祈福，也算是自己的一份心意。
跟尋常人一張一張的抄佛經不同，方之平用的是裁製好的空白書本去抄，寫錯一個字，前面寫的就全費了，非得讓人靜下心來仔細寫才行，方之平是半路才有的這個想法，結果路上寫壞了三本，也沒出一個成品，到了江南以後，又在客棧宅了一個月這才抄出來，心裡因為中舉產生那點浮躁也徹底磨沒了。
王宗元居住的村子就叫王家村，村民都是王氏族人，王宗元並非是他們族中的第一位進士，村口的第一塊進士碑的主人如今已經仙逝，王宗元的進士碑排在第三位，而他的後面還有一塊，也就是說王家村到現在為止已經走出了四位進士，這在文風昌盛的江南都是少見的。
還不到王家村呢，方之平便和書童下馬步行，以示尊重，因為來得早，所以遠遠看過去，村裡頭還有幾戶人家裡有嫋嫋的炊煙冒出來，應該是在做早飯。
進了村子，便熱鬧了，往來多了不少的人，村民或是無視他們，或是停下來打個招呼再走，總之表現的很平靜，似乎已經習慣了牽著馬的外人進入。
方之平一邊打聽王先生的住處，一邊暗暗思忖，這個村子裡最讓他感覺差異的就是穿長衫的人特別多，年長的、年少的，將近有三成的人是穿長衫而非短褐，要知道在百姓家長衫可不是什麼人都能穿的，這玩意不能用麻布、葛布來做，用料貴，而且穿著不方便幹活，基本上非讀書人不能穿，當然若是賬房先生，或者做大生意的買賣人，也可以穿，但種地的、出苦力的就不成了，既穿不起也用不上。
讀過書的人和沒讀過書的人說話時不同的，前者更有禮，用詞也更文雅，方之平能感受到這個村子裡的讀書人不少，連三、四歲的稚童說話都帶了些文氣，著實讓人驚歎。
方之平好歹也出過幾次京城，路過過不少的村子，在北方有的一整個村子連個識字的人都沒有，當然也有比較富裕的村子，一村能有十幾個小孩去上學，但大部分村落都是隻有兩、三家人能供得起孩子上學，但若是十幾歲還不能考中功名的話，那這學堂也就不用上。
南方比北方的情況要好一些，但也好不到哪裡去，打著燈籠也難找王家村這樣的。
方之平是懷著敬意來的這裡，他不指望王先生能收他當徒弟，他都已經挑好了在江南的書院，平時就在書院待著，王先生若是平時能指教他一二，他就已經很滿足了。
但到了王家村，他發現自己的敬意還不夠，甚至還生出了幾分忐忑，書中所說‘談笑有鴻儒，往來無白丁’，大抵便是如此了。
王先生的宅院看上去並不精緻，但佔地面積卻是挺大的，遠遠看過去比旁邊那戶人家得大出來五、六倍，開門的是個年輕人，穿著青衫，雖然膚色黑了點，但聽談吐、看氣質，便知道是個讀書人，方之平恭恭敬敬的奉上拜帖和書信之後，便被引進門。
方之平一直覺得大儒都是不拘小節的，好似陶淵明一般，‘採菊東籬下，悠然見南山’，但實在是沒想到居然這麼不拘小節，從門口到堂屋被劃出來兩大塊的土地，足足佔了大半個院子，而其中的一塊地裡，種著一排排水靈靈的菠菜。
方之平看了好幾眼，才確信自己沒出現幻覺，後面跟著的劉時更是眼珠子都快掉出來了，這可是前院，不種花、不種草，居然種菜，還是滿大街都有的菠菜。
引路的書生
