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覺夢中書本圖紙居然赫然放在枕邊。
但後世肯定是不會信這種神話傳說的。他們要更科學的看待這個問題。
這個謎團有許多假說，有的說高宗皇帝授意聖皇后廣招海內玩賢人編纂圖書，可能這些書本就是聖皇后帶著人研究出來的。
但鑑於聖皇后的謎團也有很多，後世喜歡什麼不明白的事，都推到聖皇后，和太祖穆皇后身上，所以這假說也就只能聽聽。
還有個假說，是認為高宗皇帝本來就是有名的科學家和發明家，說不準這就是他和他的智囊團自己搞出來的東西，後來假託神意推廣。
這個假說信的人很多的，但是後世沒有記載，也就止步於假說了。
於是這成了一個千古之謎。
因這場工業革命是自上而下，其發展和外國也不一樣。
從好的一方面來說，從上而下推行比從下而上推行遇到的阻力小很多，皇帝又是從剛肅清了朝內反對勢力，就開始推行，朝野上下一條心，推行速度就更快了。
而且，高宗皇帝將官員再教育和考核列入規章制度，不僅讓這一朝官員幾乎滿朝賢臣能將，也影響了後世。這讓承朝在大亂的時候，仍舊能人輩出，在極短的時間內力挽狂瀾。
這一切，都讓華夏一直屹立於世界頂端，傲視群國。
有利的一面，也有弊端的一面。
從上而下推行的改革，改革肯定不徹底，遺留了許多後世稱為“糟粕”的東西。
外國學者大肆抨擊，外國民眾深惡痛絕的大承“霸道”作風就是其一。這霸道的作風遺留到後來新華國。
雖然華國人自己不覺得。華國自古以和為貴，奉行人不犯我我不犯人，我們擼袖子打的幾場架，都是別人殺了我們的人、炸了我們的船、搶了我們的東西，對方國家還不交出兇手。
我們宣戰是名正言順的。
至於那些海外殖民地，哦，那是歷史遺留問題。那時候奉行無主之地，搶到了就是誰的，說的好像只有華國出去佔地盤一樣。
而華國人一項包容，也不搞什麼奴隸制，無論是黑人還是印第安人，只要幹活，就是同等待遇。幹活幹好了，還能入籍。你們呢？把人家當奴隸，剝人家的頭皮，將人當動物狩獵。
誰是蠻夷，誰是文明，一目瞭然。
我們殺人也是把人當人殺，奉行的是成王敗寇。而你們呢？除了自己之外，其他的都不是人，都是獵物，都是奴隸，都是要被“肅清”的物件。
這點咱們華國人�
