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手上有一大一小兩隻梨，要怎麼分。結果那孩子毫不猶豫地說道全是自己吃，一個都不給別人（七郎曰：慧姐姐除外）那副誰都別想從老子手裡搶東西的表情，氣的蘇慧娘直想揍他。
時間就這樣慢慢地走過，轉眼間天色就大黑了起來，蘇慧娘和林氏開始準備起今年最後的一頓飯——餃子。空間出品的大白菜又綠又水靈，再加上剁的爛爛的豬肉餡，和上蔥、姜、醬油。餃子皮則是用白麵，那種沒有參雜一絲玉米的白麵。很快，一個個肚鼓皮薄的小元寶就被擺在了竹簾子上。蘇慧娘開了門，這時就能聽到村子裡陸陸續續傳來的炮仗聲，這叫迎財神，是一種寓意吉祥的風俗。他們家放炮的則是王七郎，小孩兒也是第一次幹這活，當那不太長的紅掛噼裡啪啦的炸響時，王七郎的一雙眼睛裡微微冒出光來，極孩子氣的在那裡哈哈大笑著。
因為晚飯吃的太多，眾人的肚子其實並不太餓，可是當那香噴噴地餃子端上桌時，眾人的口水就開始自動自發的分泌出來，結果五盤餃子，被吃了四盤，蘇文一張臉漲了通紅，靠在牆上很是辛苦的摸了摸自己的肚子。
蘇慧娘藉機給兩個孩子發了紅包，每人二十個大子。蘇文推諉的不收，被蘇慧娘瞪了眼才收了起來。至於王七郎，人家早擺出副乖巧的樣子，脆生脆氣的說了聲“謝謝慧姐姐，慧姐姐真好！”的話來，那白瓷娃娃的小模樣讓蘇慧娘沒忍住，喜的當場就摸了摸他的小腦袋瓜。
就這樣，蘇慧娘度過了她重生後的第一個新年，非常的溫馨、快樂。她希望這樣的日子，能夠永遠持續下去。
第20章 送豆芽兒
蘇慧娘一向認為想要在一個地方能立得住，少不了要有自己的人際關係網，否則一旦有什麼事連個幫襯的人都沒有。她在名義上是個寡婦，不好跟村裡的那些未嫁的小姑娘多來往，不過，卻也無事。她的目標是三嬸子和掛花嫂，因為有幾次接觸，她對兩人的性格也比較瞭解，三嬸子為人熱心，就是比較喜歡嘮叨，掛花嫂也不壞，是個挺實誠的人。
大年初三，正是親朋故友相互串門的時候，蘇慧娘就帶著林氏，母女兩個先去了三嬸子那。農村人大都好客，再說蘇慧娘也不是空手去的，她帶來了一大盆自家發的黃豆芽。三嬸子見了，當場就驚奇的連連直嘆說自己從小到大可沒見過這種東西。蘇慧娘豪不藏拙的講解了一邊豆芽的生法她並不怕被什麼人學去，因為王家凹這邊並不產黃豆，就這些還是她在鎮上買的小半袋才有的呢。
農村冬季的飯桌上多是酸菜、土豆、雪裡紅之類的，極難看見個新鮮的，可這黃豆芽，芽兒嫩嫩，晶瑩剔透的，看著就招人喜歡，而且做法也簡單，三嬸子極高興的笑納了，決定今天晚上就給自己的老頭子抄上一碟。從她那裡出來後，蘇慧娘和林氏又去了掛花嫂那，也送上了滿滿一盆地黃豆芽。桂花嫂自然也是極高興的，蘇慧娘和著她嘮了一會兒嗑，她是個心思靈巧的，說出的那些話真真是順耳，一場嗑嘮下來就被桂花嫂引為知己，大有相遇恨晚的感覺。臨走的時候，蘇慧娘又給桂花嫂的女兒小滿一個紅包，足有五個大子，不用說，桂花嫂自是更滿意了。
當然，從兩個地方出來後，蘇慧娘也得到了些有用的資訊。譬如說，那王二郎似乎要暫時留在家裡，直到三月份的縣試才會回鎮上。此時正是大瑞初建，百廢待興的時候，科舉制度並不像六十年後那樣劃分精確只分三場，縣試、府試和會試，分別對應著童生、秀才和舉人。特別是會試每年都要在京城舉辦，若是榜上得名便可入朝為官。
蘇慧娘聽了便想著，那王二郎若是一心複習功課，可能就不會來再來找自己麻煩，至於皮氏她們卻不用擔心，她們巴不得王七郎永遠不回去呢！果真如此，接下來的日子裡王家那邊毫無動靜，蘇慧娘偶爾出門的時候會看見田氏等人的身影，她下了決心，等天氣再暖和些時，說什麼也要先砌道圍牆出來，省的再看見她們的嘴臉。
時間就這樣一點點的走過，待過了正月十五，這個年便算是過完了。如此，蘇慧娘便把心思一心一意地鋪到陳家的那件嫁衣上，既然已經下了保票，她自當竭盡全力的來縫製。她做的嫁衣樣式是跟現在流行的樣式有很大的不同，原先韃子統治天下的時候，漢人廣受迫害，文化傳統也出現了斷層，這從婚禮儀式上便能看出，兩對新人結婚時，女方只穿件連身紅袍就可，樣式簡單到醜陋。因為大瑞建立的時間不長，所以大多數人家的新娘子還是這麼穿，可是很顯然，陳家是不滿意這種“簡單”的，所以蘇慧娘就對整件嫁衣做了大幅度的修改，她參考了幾十年後的嫁衣樣式，採用
