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兩隻帶回來的鳥兒已經被處理乾淨,架在了火堆上燒烤,而陶罐上,女人們將處理清洗乾淨的鳥的內臟,還有一些塊莖都倒入了熱水中,用蓋子蓋住,準備煮出一鍋美味的湯來。
就像是小河人再困難,也會接待石洞人,將自己的食物和石洞人一起分享,而石洞人也不會將一個別的部落的客人拒之門外。
相反,他們將所剩不多的木頭拿來生火,燒烤和煮湯,做出了連他們自己也捨不得吃的烤肉和熱湯。
黑羊同樣清楚這個時候生火意味著什麼,此刻溫暖讓他被大雪凍雨凍住的思維緩緩解開,昏迷前的事情重新回到了腦袋裡。
他猛地坐了起來,臉上剛有了的一點血色立刻消失無蹤,只剩下一片死白。野外凍傷的人是不能立刻烤火的!!!會加速凍傷部位的壞死。
如果想要救人,還是按照文裡面的方法,先摩擦身體,然後讓接近或者超過正常體溫的人抱住被凍傷的人,在野外的話,會殺掉一匹馬,將內臟掏出來,讓人躺進去,用這種方法來溫暖被凍傷的身體。
第八十一章 活著
“欸欸,這裡還有一頭羊呢。”那邊大人們忙著救人,林雀就看到了男人們帶回來的另一樣東西。
那是一頭山羊,還沒有完全成年,頭上的角已經長出,但是下巴上還沒有出現白色的鬍子。
山羊已經被殺死了,身體上面有好幾個傷口,林雀知道這是石矛扎出來的傷口,傷口附近的血液早已經凝結,變成了暗黑紅色的痕跡,這意味著這頭山羊不可能是石洞人的獵物,應該在一天前甚至更久以前就已經死亡。
在山羊的傷口上,有好幾個牙齒的啃咬痕跡,林雀雖然年紀小,但是也已經能夠從牙齒的痕跡分辨出動物的型別,而這些牙印,毫無疑問的都來自於人類。
看樣子,打到這頭獵物的人飲用了這頭鹿的血液,但不知道為什麼,卻並沒有吃鹿肉。
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“羊呢?我的羊呢?”黑羊驚慌失措的坐了起來,但是他忘記了身上還綁著兩頭羊,母羊的重量很快讓他栽到了稻草堆上。
“羊?現在都綁在你的身上了。”一個平常有點呆的石洞女人愣頭愣腦說道。
很快就有機靈的同伴給了她腦袋一巴掌,回頭又安慰黑羊:“你打到的那頭獵物嗎?放心好了,我們也給抬回來了。”
看著被拖到面前的那頭羊,黑羊看著羊身體上的傷口鬆了一口氣,沒有人比他再清楚這頭羊身上的傷口了,在過去的幾天裡,他就是從這些傷口上源源不斷的吮吸鹿血,才從那樣的嚴寒中支撐了過來。
同樣經歷過大雪時飢餓和嚴寒的困苦,石洞人並不意外黑羊對獵物的緊張,甚至看到黑羊有些警惕和糾結的來回看著石洞人和獵物的時候,不少人還輕輕的笑出了聲。
是的,這也是他們啊。
在這片土地上生存,部落與部落之間也存在著妥協,今天你救濟我們部落一頓飯,明天我們給你一口食物,相互之間幫助落難的部落人,也是這裡的一條隱形法則。
但同時,客人也應當給主人一些禮物,應當將自己打到的獵物贈予一部分給收留幫助自己的部落。
不過,要做到好主人容易,想要做到好客人,總會有這樣那樣的顧忌,就連石洞人,雖然給小河部落留下了非常豐厚的禮物,但是不也是沒有透露自己這邊到底捕獵到多少獵物嗎?
水鹿對著黑羊安撫的笑了笑,轉頭去打量那一頭獵物。
作為主人,照例是要對獵物大加讚美一番,然後再讚美一下打到獵物的人是如何勇武,但是水鹿看著獵物,卻輕輕的咦了一聲,轉頭看向了黑羊:
“你是山岩部落的人?”
不管黑羊,連其餘的石洞人都吃驚的看著水鹿,不明白他到底是怎麼樣看出對方的部落的。
誠然,有些部落確實非常有辨識性,比如大河部落的人就喜歡在自己的眉頭間點上一個紅點,叫人一望,就知道他們是大河的子孫。
但是眼前這個年紀輕輕的男人,裹著獸皮,臉上和身上都沒有半點裝飾,或許原本有,可是被雨水沖刷乾淨了,所以對著這樣的人,誰也沒有辦法認出他所屬於的部落來。
水鹿指向了山羊身上的傷口,雖然傷口已經被牙齒啃咬過,但是依然能夠看到那比尋常的石器傷口更為細長,不過,這又能說明什麼呢?
對著大家的迷惑的目光,水鹿解釋道:“山羊的幾個傷口在前腿和屁股上。”
大家一看,果