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愣愣的，一副受了巨大打擊的樣子，以至於乾媽問她話，她也只有搖頭和點頭兩種反映。後來還是乾媽大聲詢問，她才如夢初醒般地開始回答問題。
我難過地說：“就因為王獻之已經定親了，我失去了爭取‘七少奶奶’寶座的機會，對她而言，也就失去了價值。她要服侍的是‘七少奶奶’，或‘七少奶奶’的候選人，以便近水樓臺先得月，混成七少爺地‘姨奶奶’。現在希望落空，自然也就不想在我身邊待了。”
乾媽點了點頭，而後心疼地安慰我說：“這丫頭走了也好，心不在這裡了，人還留著幹嘛？反正你去前線後，桃根跟著我，你那屋空著，何苦平白地養一個閒人在裡面。”
我起身道：“乾媽說得有理，我這就去打發她走。”
不屬於我的人，終歸是留不住的，走吧，都走吧。
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果然，我回家一提出讓燕兒走，她只略微客套了幾句，就訕訕地說：“要是桃根有胡大娘帶著，我留下來也沒什麼用了，反而白白浪費了小姐的米糧，不如我明天就回府去吧。”
得，明明是她自己不想留下來了，還說得好像我養不起她要趕她走一樣。
算了，計較這些沒有意義，我什麼話也沒再說，只是拿出一些錢，作為她為我服務了這麼久的答謝禮。她也不客氣地接了。其實，我僱人來帶孩子看家，還花不了這些錢呢。
除了錢，還給了她兩套衣服，都是那次進宮參選的時候做的。現在我在宮裡行走，穿的都是官服，回鳳儀宮休息的時候穿的則是家常便服，這些太華麗的衣服穿的機會其實很少。送給燕兒的兩套，都是她特別誇了“好看”的，她也只略微推辭了一下就欣然接下了。大概因為心裡高興，最後一晚她又恢復了原先的活潑勁，一直有說有笑的。
早上送走了燕兒，我一個人坐在門口發悶。
忽然聽見軋軋的聲音，低頭間，一雙亮晶晶的純稚無暇的眸子正好奇地看著我。
是桃根自己帶著圈椅滑到我這裡來了。這圈椅下面裝有木輪子。
我眼眶一熱，一把將她從圈椅裡抱起來擁在懷裡，摩挲著她幼嫩的小臉說：“妹妹，現在就只剩下我們兩個相依為命了。你要快點長大起來，快點學會說話，那樣姐姐就不會孤單了。”
所有的人都會走，只有我們的親人不會離開我們。那些能離開的，都不是真正的親人。
卷六 訴衷情 （149）和公主共帳
是行軍途中的第一個晚上。營帳，篝火，到處都是士。
我們的帳篷在最中央，左右兩邊是這次增援部隊的主將和副將。主將是桓渲，桓濟的族兄，副將其中的一個姓謝，估計也是謝玄的本家。反正，在朝廷的重要位置上，總少不了這幾大家族的人。
吃過晚飯後，我坐在帳幕的一角，從行囊中拿出一本經文翻看。
軍旅寂寞，尤其我還是被“脅迫”來的，心裡憋屈難言。在這種情況下，再沒有比看經文更能安撫我躁動不安的心了。
現在我手裡拿的是我為皇后抄過一遍的《黃庭經》。昨晚在家裡打包行李時，隨手從桌上的幾本經書中抽了這本，看似隨意，其實內心還是有所選擇的。因為這本《黃庭經》，是王家人最喜歡的經文之一。
關於《黃庭經》，市井間還有一段軼聞。說山陰有一個道士，非常仰慕王羲之，想得到他的墨寶。因為知道他愛鵝成癬，就事先準備了一籠又肥又大的白鵝，作為抄經的報酬。王羲之見了鵝，果然就走不動道了，留下來為道士抄了半天經，然後高興地“籠鵝而歸”。
王羲之抄的那半本《黃庭經》，民間稱之為《換鵝帖》。道士視若珍寶，許多士人也聞名前往求觀，可是很少有人能夠如願。後來，那道士為了不被人打擾，竟然在某天半夜偷偷離開了原籍，不知跑到哪裡隱居起來，再也找不到了。
當然，王家像這樣的手抄本多的是。記得王獻之曾說，他小時候就抄過好幾遍，是作為基本功練習用的。
唉，一本經書，又讓我想到了這麼多。我撐住額頭，無奈地嘆了一口氣。然後默唸經文以轉移注意力。
可惜才唸了兩頁，帳裡就突然傳來了很恐怖地聲音，是新安公主在那邊鬼喊鬼叫：“啊！天那，這是什麼？快來人那，快那人那，好可怕哦，嗚嗚。”
喊到最後，聲音居然帶著哭腔了。
我驚訝地張大了嘴。這還是我認識的新安公主嗎？她在京城的時候可是以蠻橫莽撞
