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白天的考古記錄，忽然聽到外面查海洋低低的聲音：“小譚，休息了麼？”
譚允旦挑開門簾走了出去，查海洋穿著軍大衣，不停的呵手，站在離帳篷很近的地方。
“怎麼了？你還沒睡嗎？”譚允旦有些猶豫的問到。
對於查海洋和鍾衛紅的愛慕之情，譚允旦不是沒有感覺。其實她內心早已對查海洋情愫暗生。他高大，英俊，有一雙蘇聯列寧勳章獲得者格羅莫夫般深邃堅定的眼睛。但在高懸為國奉獻、理想主義的年代，個人問題永遠是放在最末一位考慮的。也有一點點原因是，她喜歡那種查海洋為了她和鍾衛紅吃醋、競爭的感覺。
誰沒有青春年少時呢？少女的傲慢和心靈，又有誰能完全讀懂呢？
查海洋一把拉住譚允旦的手，飛奔上地勢稍高的臺地，那裡可以俯瞰到太陽墓的部分面貌。
查海洋指著太陽墓，語氣激動道：“我想明白了，我想通了！”
譚允旦不知道為何，內心有點小小的失望，但見到查海洋如此激越的神情仍禁不住問道：“你想明白什麼了？”
查海洋語速很快，像是想與譚允旦迫不及待分享他的思想，“《後漢書律例志》中有記載，‘日、月、五緯，各有終原，而七元生焉’。這七元是什麼？”
在月光下，查海洋高而寬闊的額頭，挺拔筆直的身材，讓譚允旦不由自主的想到一些古羅馬的雕塑。她被查海洋的問題一驚，回過神來。還沒等她回答，查海洋已經迫不及待的說道：“何謂七元？日有60，宿有28，420日而一週。420者，以60與28俱可以度盡也，故有‘七元’之說。一元甲子日起，虛。以子象屬，而虛為日，屬也。二元甲子起奎。三元甲子起畢。四元甲子起鬼。五元甲子起翼。六元甲子起氐。七元甲子起箕。至七元盡而甲子又起虛。週而復始，但一元起於何年、月、日，則不可得而考矣。允旦，你知道嗎，我堅信這太陽墓穴外圍的七層木樁，這七個讓人困惑的圓環，它們象徵的，是中國古曆法思想中的七元！”
譚允旦聽得入神，忍不住插嘴道：“難道它們象徵的是七大星辰？”
查海洋激動的說道：“七政或者七元——W老師推測的沒錯，這裡不是墓葬之地，而是人類以自己的肉身、生命構建的一個曆法！我無法想象，是什麼力量和原因，能讓這些人以死亡來象徵曆法。那六個中心墓穴，一定象徵的是天、地、春、夏、秋、冬！
譚允旦的心怦怦跳動著，忍不住衝口而出：“我明白了，那12個孩子的墓葬，12個幼小的生命，象徵的是12個月時！這，這真是我所見過最奇特，最不可思議，最讓人傷感的遺址了……”
查海洋凝視著她，胸口呼吸起伏不定。譚允旦凝望著遠方靜靜的遺蹟和長眠於此的逝者，蘋果般的臉龐在月光的映照下有著晶瑩的光芒。查海洋抑制不住內心的衝動，一把攬過譚允旦，深深的吻了上去。
寂靜的夜晚，這荒無人煙的戈壁沙漠彷彿是世界的盡頭。查海洋緊緊擁抱他的愛人，一次又一次的吻她，彷彿知道這是最後的訣別。
73、
查海洋與鍾衛紅都是考古界的新人，擁有同樣出色的專業功底和奮鬥精神。兩人的性格卻截然相反。
查海洋熱情，直爽，骨子裡是天生的浪漫主義精神。他出身於音樂世家，祖父曾留學歐洲，是個鋼琴大師。他的父母也是名噪一時的小提琴家。查海洋從小受祖父影響，六歲便可完整彈奏莫扎特的《小奏鳴曲》。幸運的是，即便是在文革那樣艱難的時代裡，查海洋一家也因為有關部門和領導的特別關照而倖免於難。儘管鋼琴、小提琴等已經在紅衛兵的衝擊下和組織安排的多次輾轉搬家中或被損毀、或交出，但家中有關考古的書籍依然儲存著。少年時代的查海洋就是在無休止的閱讀中度過的。當讀書累了的時候，他就在硬紙板上製作的鋼琴鍵盤上彈奏樂曲。他最愛的是貝多芬的《熱情奏鳴曲》和拉赫瑪尼諾的《#C小調前奏曲》。在蒼白單調的老樓窗前，陪伴他的是多本考古書籍、探險家回憶錄和腦海中聽到的拉赫瑪尼諾激越悲憤的大和絃。
鍾衛紅是根正苗紅，祖上三代清白的貧農出身。他性格沉穩，凡事三思而後行。在考古隊探查、作業的過程中，他總是那個默默搶做最髒最累工作的人。他選擇考古並不是興趣使然，而是因為“祖國需要”。他的長相和他的身世一樣平凡，個子不高，三年自然災害給每個中國人或多或少都打上了烙印。即便在大學裡，鍾衛紅依然保持著淳樸的生活作風，晚飯一般是兩個饅頭，有時候會稍
