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絕大多數修者都沒有資格用這五種境界衡量。這是為真正的強者劃分的，只有邁入這五境之中，才能夠衝擊傳說中的長生不死領域。
這五境便是：蛻凡、識藏、御空、涅槃、長生！
修者千千萬萬，唯有跨入五境中的“蛻凡”之境，才算摸索到了修煉的真諦，它似一道天塹一般，將眾多修者生生攔截了下來！
蛻凡，晉升入這一境界，算的上“超塵脫俗”自眾多修者中脫穎而出，騰躍過那道修煉路上的“天塹”在通往長生不死的路上，邁出了最為關鍵的一步。進入蛻凡境界的修者，可溝通天地元氣，凝練體魄，自身元氣生生不息。
識藏，達到這一境界，開始感觸到神識寶藏，精神力日漸加深，意識到身體本身就是一個大寶藏。神識與肉體的雙重修煉，身體潛能慢慢被發現、被挖掘，種種神通初步顯現而出。識藏就是一個“識我”的過程，是一個開啟“自身寶藏”的過程！
御空，咒師在未達此境前，就已經能夠飛行。修為達到這一境界後，無論是覺醒者，還是武者等其他體系的修者，也都可以御空飛行了。當然，御空並非僅僅限於表面含義，御空之境的修者更意味著，已經能夠操控天地自然之力為己用，諸般神通進一步顯現。達此境界者，便有了半神之稱！
涅槃，達到這一境界，將不生不滅，身心都處在寂滅的邊緣，在生與死之間徘徊，感悟生與死的奧義。如若徹底悟通生死之秘，再進一步便是長生之境，但如果久滯於此，便可能萬劫不復，形神俱滅。
同時，處在這一境界的修者，他們的修為是忽強忽弱的，明滅不定，強時甚至可以發揮出長生不死者的實力，虛弱時其神通甚至還不如識藏境界的修者。
涅槃之境對於修者來說，既是一次莫大的機遇，也是一次巨大的兇險。堪破生死之謎者，將會破繭化蝶，從此長生於天地間。而無所明悟者，就此將灰飛煙滅，最是殘酷不過。
長生，達到這一境界，便是真正的堪破了生死，從此長生於世。諸般奧義，無師自通，法力自湧，神通自現。
蛻凡、識藏、御空、涅槃、長生這五大境界，將世間強者的實力，清晰的劃分出來。
第036章 九重天
蛻凡、識藏、御空、涅盤、長生這五大境界，將世間強者的實力，清晰的劃分出來。
只有進入這五境的人，才可以被稱為強者。蛻凡之境便是一道分水嶺，像一道天塹一般將絕大多數人擋在門外。
不過，識藏、御空、涅盤、長生何嘗不是幾道難以逾越的天塹呢！即便進入蛻凡境界，領悟到了修煉的真諦，後面還有四道天塹攔截呢！
是以，五大境界間的實力差距是巨大的，很少有人能夠跨級戰敗上一境界的強者。而且，同一境界的人實力差距也是頗大的，如某一境界的初級與某一境界的頂峰，相差非常懸殊。
故此，人們進一步細分，每一境界劃分為九重天。是以，蛻凡、識藏、御空、涅盤、長生五境，每一個境界都有九個等階。
五層境界！每層九重天！
九五至尊之境，登臨長生峰頂！是每一名修者夢寐以求的終極境界！但是，古往今來，又有多少人能夠達到呢？
按照此種劃分方法，蕭晨已經步入蛻凡境界。詳細瞭解五大境界後頗他有感慨。
在這五大境界中，長生者很少顯現於世，對於絕大多數人來說那只是傳說中的存在。涅盤境界的修者苦衝死關，在世人眼中更是少見，幾乎不可能見到他們的蹤影。
以上兩個境界的修者幾乎不履塵世。從某種意義上來說，御空境界的強者才是真正可怕的人物。他們能夠御空飛行，掌控天地自然之力，諸般神通附身，幾乎可以橫掃一方，因此被稱為半神！
蕭晨看到過墮落天使與光明聖龍的大戰。他們就是這個級數的存在！當然，他們雖然如鳳毛麟角一般稀少，但是當中的強者是不止於這個境界的，故老相傳，這些古老的種族，是神族的近枝！
不過，半神境界的強者，雖然可以在長生界見到身影，但是他們卻很少出手，畢竟他們的力量太強大了，幾乎可以橫掃一切阻擋，真個出手之際，定是轟動大陸的激烈戰鬥。
半神境界的強者，往往都震懾一方，威懾的作用大於實戰。相對而言，識藏境界的高手，與世人的距離更近，人們有機會觀看到他們的戰鬥，所以識藏境界的修者，在凡人眼中也意味是鬥戰強者。
強者五境中，若論活躍程度，毫無疑問是蛻凡境界的修
