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g：看書吧物志》），幫助他逐步樹立威信。不久，郭子興與另一首領孫德崖發生衝突，拘捕了孫德崖，而孫之部眾則扣留了朱元璋。徐達挺身而出，到孫德崖軍中去做人質，換回朱元璋。直到郭子興釋放孫德崖後，他才被放出來。朱元璋因此對他非常感激，也更加信任。郭子興病逝後，朱元璋執掌全軍大權，揮師南渡長江，攻佔採石、太平，謀攻集慶，徐達“與常遇春皆冠軍，而達獨參與進止”（查繼佐：《罪惟錄》列傳卷8上，《徐達》），成為朱元璋最倚重的一員戰將。此後，他統兵“廓江漢，清淮楚”，擊滅陳友諒勢力，升任總兵官、大將軍；又“電掃西浙”，攻佔平江，消滅張士誠勢力；後受命為徵虜大將軍，率師北伐，“席捲中原”，克復大都，“聲威所震，直達塞外”（《明太祖實錄》卷171），完成了推翻元朝、統一北方的重任。
徐達從小沒有機會上學讀書，但卻有著強烈的求知慾望。每逢帶兵出征，常“延禮儒士，說古兵法”（同上）。歸朝之日又經常“單車就舍，延禮儒生，談論終日”（《明史》卷125，《徐達傳》），因此熟知古代兵法。他還善於透過戰爭鍛鍊自己的軍事才幹，具有駕馭整個戰爭發展變化的能力和高超的指揮藝術，不僅作戰勇敢，而且“尤長於謀略”（《明太祖實錄》卷171）。如洪武元年攻佔大都後，朱元璋令孫興祖留守，徐達與常遇春攻取山西。北逃的元順帝派部將擴廓帖木兒自太原北上，出雁門關，入居庸以攻北平。徐達聞訊，對諸將說：“擴廓遠出，太原必虛。北平有孫都督在，足以御之。今乘敵不備，直搗太原，使進不得戰，退無所守，所謂批亢搗虛者也。”（《明史》卷125，《徐達傳》）於是引兵直趨太原，擴廓帖木兒急忙回師救援，結果遭到徐達的夜襲，敗逃寧夏。
徐達治軍嚴明，不僅要求部下聽從號令指揮，“令出不二”，而且嚴禁他們騷擾百姓，“有違令擾民，必戮以徇”（《明太祖實錄》卷171）。他還注意優待俘虜，以分化瓦解敵人。凡是俘獲敵軍將士和間諜密探，他都“結以恩義，俾為己用”（《明史》卷125，《徐達傳》）。所以他帶兵出征，特別是在率軍北伐過程中，經常出現“大軍勘定者猶少，先聲歸命者更多”（《明史紀事本末》卷8，《北伐中原》）的局面。
作為一名傑出的將領，徐達不僅具有優異的軍事才能，而且具有許多優秀的品德。他嚴於律己，能與士卒同甘共苦。在元末群雄並爭之時，許多人一旦為將握兵，即“多取子女玉帛，非禮縱橫”（吳寬：《平吳錄》），過起窮奢極欲的生活。但徐達不貪女色，不圖貨利，攻佔平江及大都之後，“封姑蘇之府庫，置胡宮之美人財貨無所取，婦女無所愛”（《獻徵錄》卷5，黃金：《魏國公徐公達》）。徐達平時在南京家住一所低溼狹小的房子，朱元璋幾次想給他換一所較好的房子，他都推辭了，說：“天下未定，上方宵衣旰食，臣敢以家為計？”（《明太祖實錄》卷171）出征之時，遇到軍糧不足，士卒吃不飽飯，他不飲不食，不進營帳休息。士卒生病負傷，他前去探視慰問，給予醫藥治療。“士無不感恩效死，以故所向克捷”（《明史》卷125，《徐達傳》）。
徐達“以智勇之資，負柱石之任”，為明王朝的開創立下了蓋世之功。明朝建立後，被朱元璋授為太傅、中書右丞相，後封魏國公，並以其長女為燕王妃，次女為代王妃，三女為安王妃。儘管勞苦功高、地位顯赫，但徐達依然謙虛處世，從不居功自傲。每次“功成而還，拜上印綬，待命於家，略無幾微矜伐之色”（《明太祖實錄》卷171）。尤其難能可貴的是，徐達能擺脫鄉土觀念的羈絆，不和同鄉拉幫結派，沒有捲進淮西集團的是非之爭。淮西集團的骨幹胡惟庸見徐達功勞大，威信高，“欲結好於達”，他根本不加理睬。胡惟庸又“賂達閽者福壽使圖達”，福壽向徐達告發，徐達便不時提醒朱元璋：胡惟庸這種人不適合當丞相。後來，胡惟庸因謀反被殺，朱元璋想起徐達的話，“益重達”（《明史》卷125，《徐達傳》）。
儘管徐達對朱元璋忠心耿耿，恭慎有加，但仍然未能免除朱元璋對他的懷疑和猜忌。給事中陳汶輝在一個奏疏中曾提到“劉基、徐達之見猜”，說：“視蕭何、韓信，其危疑相去幾何哉？”（《明史》卷139，《李仕魯傳》）朱元璋在為徐達撰寫的神道碑中，也承認自己曾因所謂“太陰數犯上將”的星象而“惡之”（《獻徵錄》卷5，御製《徐公達神道碑》）。但是不管朱元璋如何猜忌，徐達畢竟在政治上忠誠不二，經濟上不貪不佔，生活上十分檢點，沒有任何把柄可抓，從而避免
