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但是維阿他不是一個職業者,他是一個生活在人類國度的地精,他是格陵蘭王國一份頗具影響力的報紙的主編之一。這份報紙的名字叫《觀察者報》。(嗯,惡搞一下。)
那天,他偶然在地攤上看到了一本新書。他很好奇,因為市場地攤上一般都是二手的書,這本新書看上去有點顯眼。老闆也說不清楚書的來歷,或許是夾帶的,誰知道呢?基亞在試印投放市場的時候,確實是零散著投出去的。
然後,出於好奇,他就翻了一下。
看到書的封皮,他就一下子就暈了。
查拉圖斯特拉如是說。
這個名字倒是沒什麼,不過倒也很是吸引人,“如是說”,不是什麼人都有資格用這三個字的,世俗的權柄想都不用想,就算是皇帝也沒有資格用如是說。聖人,神,地位崇高的先知,可以把他們的話稱為“如是說”,就是不曉得這個叫查拉圖斯特拉的傢伙是誰?
侏儒先生肯定大陸上沒有這麼一個人,那就是虛構的了?無所謂,虛構的人物也是一種藝術手法。
然後他的目光下移,頓時就被雷得外焦裡嫩。
書名的下方有一行小字。
“獸人奇蹟之子阿隆索·格雷格的哲學研究札記,帶你走進一個不一樣的思想世界。”
阿隆索算是大陸名人,維阿知道這個人。可是……這個……
一個7歲的小屁孩兒,還是個獸人,他的哲學研究札記嗎?
這是神馬東西?
侏儒先生覺得,這個是新聞,於是立刻掏錢把書買了下來。他買下這本書的時候是帶著戲謔的心情的。怎麼說呢?狗咬人不算新聞,人咬狗才算新聞嘛。
這可是獸人的哲學家哦。
獸人從歷史上從頭到尾鬥摟著數,壓根兒就沒出現過任何一個哲學家,說不定這個傢伙會實現零的突破?作為一個侏儒在智商方面,維阿先生有著與生俱來的驕傲,自然會有這種嘲諷的想法。
然後他把書帶回家裡讀。
然後,出事了。
維阿先生一看就陷了進去,漸漸不能自拔。他反覆一遍一遍看著這本書,最終在《觀察者報》上面寫了一篇文章,題目是:最偉大的思想者是獸人,你相信嗎?
“就在三天之前,說來可笑,我在一個地攤上面,看到了可能是千年以來最偉大的著作,它的名字叫《查拉圖斯特拉如是說》,當時我看到,這本書是一個7歲的獸人的哲學研究札記,我笑了。
“我懷著不屑與傲慢,翻開了這本書。
“然後,我被徹底震撼了。
“我該用什麼樣的字眼去描述這本書?充滿魅力或是精彩絕倫嗎?這種蒼白的語言,對於這樣的著作來說,簡直就是徹頭徹尾的侮辱。是的!侮辱!
“這是上天賜予我們的珍寶,是哲學史上一道從天國而來的彩虹,阿隆索先生的才華無與倫比,驚世駭俗,他足以做我們所有人的老師!
“你們是不是在奇 怪{炫;書;網}——這個獸人到底做了什麼?這本書到底有什麼奇異之處?
“我滿懷著敬意,將阿隆索先生的文字寫下,並且不敢做任何評論。因為我不想褻瀆他。請大家向最偉大的思考著致敬。
“以下是此書中的精彩段落——其他的段落不能說不精彩,只是,有些文字只是讓我感覺心靈上的震撼,我卻無法讀懂那些深奧的文字:
“神已經死了!超人誕生了!
“對於人來說,猴子是什麼?一種嘲笑或是恥辱嗎?記住,在超人面前,人類正是這麼一種東西。
“最聰明的猴子相對於人,就好像最聰明的人相對於神,這涉及到了智慧、美麗以及其他一切。
“靈魂蔑視肉體!並且這種蔑視還被認為是高尚——苦修、忍耐、無止境的折磨自己,直到肉體枯萎乾涸醜陋不堪,這難道不是靈魂的枯萎乾涸與醜陋不幹的證據嗎?
“滿足了肉體,就代表了背叛精神,就是有罪的嗎?這是什麼?我可以告訴你們,這,是,放,屁。
(阿隆索當然不可能記得《如是說》的全文,所以很多話,會加入自己的語言風格,並且與原文有異。)
“短短的幾段文字不能夠寫盡這本書的魅力,反而讓偉大的思想有些支離破碎。我建議你們應該自己去拜讀。
“世界上最偉大的思想者,是一個獸人。無論你們相不相信,你們都必須要相信。”
全篇文章極盡吹捧崇拜之能事,不過,如果是《如是