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的火炮,任憑呼嘯而來的炮彈將自己撕碎。在戰前,石原慎太郎剛剛宣讀過裕仁的詔書,所有在反抗來自華龍的無恥侵略的“聖戰”中為國捐軀的人,其英魂都會被東京都的靖國神社所接納,成為後世萬民膜拜的物件。內戰連綿的扶桑島,可以說沒有一座城市不曾經歷過戰火的洗禮,就連他們天皇的都城東京都也不知曾經易過多少次手,皇宮也是毀了建建了毀。但是隻有那座靖國神社無論是哪個佔領者也不曾破壞過,更要極為精心地保護,不敢有絲毫的怠慢。雖然說天皇陛下就是他們的神,但是靖國神社的地位甚至還要比他老人家更為尊崇,那可是東瀛人心中的“聖地”,所有在對外征戰當中“為國捐軀”的“英雄”們,都安息在那裡,死後能夠被供奉在那裡,可以說是每個東瀛武士最大的心願和最高的榮譽。本來就是兇悍無比的東瀛人在這一“優厚”待遇的刺激下,完全喪失了理智,成了不折不扣的戰爭機器,前赴後繼地向著龍魂號發動了猛攻,根本看不出有任何間隙來,光是那狂熱的氣勢,就足可以嚇倒那些剛剛第一次走上戰場的菜鳥。
華龍軍方面也再沒有了任何保留,本來布在龍魂號船體兩翼的火炮現在都已經集中在面對沙灘的一側,不停的開著火,弓弩飛石更是雨點般的落在東瀛人的隊伍當中,割草般的收割著他們的生命。誰都清楚今天恐怕自己是不會倖免了,但是這些身經百戰的戰士們並沒有人被死亡所嚇倒,就算死,他們也要教那些曾經肆無忌憚地肆虐華龍百姓的倭寇付出最大代價,能夠被挑選作為首批登陸東瀛的戰士,每個人都有著這樣的覺悟。他們同時也清楚,最後的勝利肯定是屬於華龍的。龍魂號上一共不過六千來人,卻已經叫東瀛人付出了數以萬計的傷亡,卻仍未能將其攻佔,等後面的大部隊趕到的時候,一定會將這些倭寇殺個乾淨,為那些死在他們手上的冤魂討回公道的。至於自己,卻不用麻煩後面的戰友了,因為他們正在用自己的武器來這樣做著,只要還有一口氣,龍魂號上華龍軍將士就不會放棄戰鬥。
從龍魂號高高的甲板上望去,放眼四野,密密麻麻都是蜂擁過來的東瀛人,衝在最前面的現在已經和沙灘上的步軍接戰。東瀛人群中,凌振的火炮轟起的火團煙柱此起彼伏,每一次爆炸,都會帶走成片的生命。在交戰雙方的頭頂,從不同陣營發出的弩箭投石帶著死亡的厲嘯劃過,給對手帶去死亡,有些倒黴的甚至在空中相撞,然後落入下面的戰團當中,場面說不出的慘烈。距離龍魂號數里之內的東瀛人,完全忘記了所謂的層次,全都拼命地擠在一起,爭奪著和華龍人交戰的機會,死亡的威脅早就被他們拋到了腦後。這也給了華龍軍最好的機會,可以造成他們最大的傷亡。但是雙方的數量差距實在是太大了,儘管東瀛人的損失速度要遠遠大於固守一處的華龍軍,但是華龍軍已經沒有機會看到最後的勝利了,在他們將所有的進攻者殺死之前,他們就將被那狂熱的浪潮吞沒。更為嚴重的是,並不是所有的東瀛人都投入了戰鬥,在遠離龍魂號的地方,還有大批的東瀛人聚集在那裡,並沒有衝過來,數量至少在五萬以上。不要說華龍軍眼前的東瀛軍,就是那些觀戰的傢伙,就足夠消滅龍魂號上的六千人的了。
邵野站在龍魂號的甲板上,望向沙灘處的眼睛幾乎在滴著血,在那裡,和自己一起乘坐龍魂號而來的戰友們正在浴血奮戰,每時每刻都有人倒下,而自己,卻不能象他們一樣痛痛快快的大殺一場,哪怕是戰死。作為主帥,邵野明白自己就算死,也不能死在剛開始的戰鬥中,那樣的話整個隊伍將會發生混亂,必須有人來負責總體上的指揮。和東瀛人不一樣,就算在現在的激戰中,華龍軍還能保持著有序的陣形序列,這也是他們的傷亡速度要遠遠低於東瀛人的原因之一。這才是訓練有素的真正表現,就算在最激烈的戰鬥中,也沒有人因為太過沖動而脫離隊伍。如果說現在的每個東瀛人都成了一臺殺人機器的話,那麼龍魂號上的華龍軍卻是用他們的整體構成了一臺同樣的機器,卻要比東瀛人更加犀利,更加有效率。在如此規模的戰場上,個人的作用是微乎其微的,哪怕你是一個天品的高手也不例外。這可不是江湖中的搏殺,只有華龍軍這種講究整體配合的戰法,才能在自身付出同樣代價的情況下,令對手付出更大的代價。
在面對面的交戰中,東瀛人直來直去,走實用路線的刀法本來並不吃虧,但是他們並沒有象在他們國內的內戰中一樣遇到和自己一樣的只知道蠻打蠻殺的敵人,遇到的卻是自己從來沒有想到過的敵人。華龍軍頂在最前面的那幾個較小的八門金鎖陣,正是利於以少敵多的陣法。隨著陣形如同水母般的不斷收縮膨脹