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“唯一能解釋的就是，她回二十一世紀了，雖然我不知道這次沒有我的魔法，她究竟是怎麼回去的。”梅林下了結論。
“哦，氣的回孃家了……”所有人奸笑著望著他。
梅林的腦袋垂的更低了，他心情極度沮喪。
登門道歉、保持電話聯絡說好聽話，冷著她她就會自己回來……貌似這幾種常見的二十一世紀勸回老婆的方式，梅林都不適用，或者不想用。
以前，小九無論是來中世紀，還是回去，都需要梅林動手施法，突然間，小九能自己回去了，並且真的悶聲不響的不告而別，這造成了梅林強烈的不安全感。自己再招她來，如果她不願意來了呢？這個疑慮就像是毒草，瘋狂的在梅林心中生長蔓延……
她好久沒回家了，給她點時間多和父母聚聚吧。
她一定不太習慣中世紀的落後生活，白雪公主城家徒四壁的，她經常半夜被凍醒，冬天還是在有空調的房間才能舒服啊。
等解決了塔莎的問題再招她回來解釋清楚，比現在就喊她回來要好得多。
梅林給了自己一千個理由，將召喚小九回來的事往後不斷延遲，他自己都不願意承認自己的擔心害怕。
男女之間，最複雜的莫過於感情，越是在意，越是難以琢磨透這個問題。暗暗介意對方的想法、極為抽象的安全感、自信心缺乏的患得患失……多少彼此相愛的男男女女，都在生活中不斷地彼此傷害。梅林只不過是個普通的人類，他甚至只是個情竇初開的十八歲男孩，在愛情的路上他還只不過剛剛邁出腳步，試探性的走了一小截而已。
性格上的城府和天生的理智，並不能讓他在感情問題上淡定，於是他終於犯了最常見的錯誤：測試愛情和盲目等待。
一個教堂的院長工作是繁忙的，老亨利的身體狀況每況愈下，明顯已經難以勝任該項職責了。所以紅衣主教加百利以羅馬教廷特派員的身份，主動分擔了老亨利的部分工作，也因此獲得了教堂上下的美名。
午夜，鐘聲敲響的時候，新的一天開始，教廷的修士們紛紛從各自的床鋪上爬起來，到前廳參加晨禱。紅衣主教親自主持將晨禱儀式提高到了一個新的高度，他和所有人一起宣讀聖經，他以自己深入的瞭解傳導眾人，他總是面帶微笑讚頌著主的光輝。
“生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。”
“愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。”
“不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼，為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？”
“誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？……然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。”
一聲聲的讚頌在倫敦城上空飄過，始於太陽昇起之初。
窮困的人們那，你們只有信奉我主，靈魂才能在天堂中獲取富足。
富裕的人們那，你們只有信奉我主，塵世間所犯的罪惡便能抵消。
晨禱、受洗、傳教與教育相結合。中世紀會讀寫的人除了貴族只剩下修士，教育以主的福音開始，播種與下一代人類之中。
修士們大部分來自貧窮的家庭，作為農民的兒子，只要他們踏入了教堂，剔去了中間一圈頭髮，那麼他們就可以脫離艱辛的農田耕作。非常的諷刺的，往往就是這些因為家庭貧窮養不活，而被送入修道院的修士們，長大後卻自發的形成了個獨立於貧民和貴族之間的階層：神權階層。他們有堪比貴族的權利，可以免除生產勞作、可以從貧民手中收稅和納奉、可以擁有廣闊的土地私產……剝去了樸素的修士袍之後，他們私下裡的生活富裕而奢侈，早餐、中餐、晚餐，他們飲食中消耗的豬油和板油達到驚人的數目，當然，肥胖也隨之而生。
主的福音需要人類傳播於人類，因此，主寄予了這些傳教者特殊的待遇，他們是其他人類的父、是其他人類心靈傾訴的物件、是災難來臨時的慰藉者。
他們需要為生病的人們治療疾病，雖然通常的做法就是不斷的放血療法。
他們需要上門徵收租用教會土地的佃農的租子，這是項輕鬆的活，因為膽敢抗稅的人死後都會進地獄的。
他們需
