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空間搞崩潰。空間技術的確是最偉大的科技。不管有什麼矛盾分歧，大可利用空間技術，各去一個平行空間獨佔資源按照自己的構思來搞，因此衝突應該都是可以避免的，更何況科第落還有如此完善的法律和制度，怎麼偏偏會毀滅得如此徹底呢？秦川反覆思考，終於推測出了些苗頭。科第落文明如此發達，每一個前往平行空間的科第落人自然都可以輕易的成為各自空間裡面掌握一切，萬能的神（就連落後的地球人在科第落文明的幫助下都可以輕易回到古代稱帝封神，更何況科技發達的科第落人。）。因此在他們各自的空間裡，他們都可以掌握絕對的權利，擁有絕對的力量，大權在握，高高在上，沒有任何可以制約他們的力量，久而久之不腐敗才怪。腐敗後，擁有徵服其他空間的想法，好證明自己偉大不凡也不足為奇。因此導致一場混亂的空間大火拼，最後導致空間崩潰也不足為怪。不過不知道導師是如何逃出這一劫的，看來導師力量極為強大，多半來頭不小，或許就是掌權的科第落都政府首腦也不一定。
秦川自信這番推測是八九不離十了，只不過不敢向心情不好的導師求證而已。說起導師來，它如今越來越有人性了，喜怒哀樂的情緒都有了，看來被人類的網路感染了不少。隨後的日子，導師顯得很消沉，話越來越少了。秦川很後悔自己無心中揭了導師的傷疤，令導師脆弱的“心靈”受到了嚴重的創傷，並且一直恢復不過來。秦川再也不敢提起任何與科第落有關的話題了，而是反覆問起導師來地球后經歷。導師言語不詳，支吾以對。秦川大致也明白了，原來導師為了在不違反科第落法律的前提下觀察研究人類，這些年來一直都幹著偷窺的勾當，難怪不好意思細說了。秦川還從與導師的談話中瞭解到，很久以前，有幾批外星人企圖佔領地球，不過被導師以科第落法律為依據，打發走了，其中態度惡劣的還與導師大幹過幾場。這時，秦川總算明白了，為什麼人類有這麼多有板有眼的神話流傳下來。原來是當初導師和外星人的幾次較量落在古代地球人眼裡，以訛傳訛就成了各種不同版本的神話了。搞不好導師還是宗教裡面的什麼上帝，真主，或者魔鬼的原身。
一次交談中，導師自己東扯西扯說到科第落文明上去。導師嘆道：“有始必有終，有生必有滅。茫茫宇宙，一切都逃脫不了生滅盛衰的輪迴。物極必反，盛極必衰，科第落文明在最輝煌中走向毀滅也是必然的。”
秦川又是大吃一驚，導師的話聽起來象佛教道教的調子。而佛道之流，秦川根本就嗤之以鼻，除了槍斃前大致研究了下，也只是為了自我麻痺。而今看到智慧高深的導師竟然也說起話來如同得道之人，秦川心裡不要提有多震驚了。究竟是導師也追究自我麻痺，還是佛道之流當真有其道理？不過導師怎麼看都不象一個喜歡自欺欺人的傢伙。看來有空還要研究研究這些所謂的宗教迷信，或許裡面也能有些用得上的東西。
秦川這些日子裡在網上讀了不少兵法，政治經濟理論，這些正是他的弱項。雖然從古到今各種著名戰例，變法，改革秦川都背下不少，不過他自己也知道自己的水平還只是處在紙上談兵階段。縱橫時空，善於偷窺的導師為了幫助秦川提高水平，採用高科技，將歷史上發生的相關事件真實的用三維立體投影展現給秦川看，結果卻給秦川帶來了新的震驚。禽獸！衣冠禽獸！不，是禽獸不如的魔鬼！當有“書呆子”之雅稱的秦川看到真實的戰爭投影后，心中非常震怒。所謂的仁義之師也好，賊軍也好，聖戰的十字軍也好，罪惡的異教徒軍也好，全是群沒人性的禽獸。除了偶爾在幾個新兵眼中可以看到一絲人類特有的憐憫外，基本上全是嗜血的畜生。一個個紅著眼，咆哮著，揮動著武器，毫不留情的收割著同胞的生命。他們都將自己的快樂建立在同胞的痛苦上，將自己的榮譽建立在同胞的鮮血上，將自己的權利建立在同胞的屍骨上。秦川想：就是禽獸也做不出這種殘忍無恥的事情來，可是我們人類卻一直樂此不疲，甚至還喪盡天良，顛倒黑白的歌頌讚美它。突然之間，秦川覺得十分迷漫。原來流傳千古的名將和英雄，其真面目基本上都是殺人不眨眼的衣冠禽獸，而自己回到古代一統天下後，又將成為所有禽獸們所崇拜的物件，如此一來自己豈非成了禽獸中的禽獸？秦川頓時失去了研究兵法的興趣，在他看來所謂兵法也不過是高效率的殺人方法而已。所謂的正義全是在殺人放火掠奪破壞結束後，勝利的一方掛在嘴邊的玩意，而在這之前，則是同時掛在雙方嘴邊。
秦川覺得非常失望，縱橫古代，成就千古大業的興趣全都消失得無影無蹤。他嚮導師問道：“能不能把我送到
