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旁邊有幾個官員嘴唇就動了動。雖說治疫有功，可也不能想要什麼就要什麼啊？不過想到這女子剛治好了太后的病，身上的院判之職又被收回了，他們又不好說什麼。
桃華並不想要這個院判的官職。院判是要進宮當值的，真進了宮還不是由得皇后折騰，她才不傻呢。
這個時代不是她從前生活的那個時代，在這個時代裡，女人的榮譽只有兩個來源：父親和丈夫。如果你想把這榮譽落在自己身上，那將要付出十倍百倍的努力，承受十倍百倍的壓力。
桃華並沒有意思來承擔這種壓力。她有這種能力，但是覺得沒有這個必要，尤其在蔣錫是一位好父親的情況下。而且皇帝剛才的話其實也暗示了，皇帝不能給她個人以榮譽，比如說那個院判的官職什麼的，但她可以要點別的。
“皇上的賞賜，民女受之有愧。”桃華在片刻之間已經迅速打定了主意，“治疫之事，上有安郡王指揮得宜，下有一眾太醫齊心協力，就是民女家中，也有父親與伯祖父一起幫忙，絕非民女一人之功。即以今日治癒太后所用的金雞納粉，也是家父為修訂《草藥綱》而到處尋找南洋藥材時自海商手中得來，民女不過拿來請太后服下，實在說不得有功。”
“哦？”皇帝眼睛微微一亮，“你方才說的《草藥綱》是什麼，是醫書麼？朕怎麼從未聽說過？”這蔣氏，果然是個通透的。
“回皇上話，《草藥綱》是民女父親編纂的一本藥書。前人醫書古方雖多，但對於草藥之形態功效，卻並沒有一本書能夠記載完全。且因許多醫書自古流傳，其中多有訛誤，有些甚至是完全錯誤的，若當真用起來，實在是誤人誤己。家父有感於此，故矢志編纂一本專門講述草藥的書籍，一則修補前人謬誤之處，二則亦方便後人學習檢視。”
編纂醫書這事兒，一些經驗豐富的郎中也做過，但像桃華口氣這麼大，直指前人“謬誤”的，倒是少見。當即殿內就有人輕輕哼了一聲：“蔣姑娘口氣倒大，不知前人有多少謬誤之處，也值得再專門編纂一本書出來更正。可能當場講上一講，也讓我等長長見識？”
桃華聽這聲音蒼老，又未經皇帝允准就開口，便猜著這大概就是於閣老了。當即答道：“前人書中，多有受方士煉丹之說蠱惑，謬誤甚多，不可不正。”
這話口氣可更大了，竟然說謬誤甚多，不但等於直接把於閣老頂了回去，還把歷代醫書都給褒貶了一下。不光殿內一眾官員們臉色有變，連皇帝都饒有興趣了起來：“謬誤竟然甚多？”
他本來不欲追問的。習俗擺在這裡，他在治疫的緊要關頭可以給蔣家女封官，那是方便她去指揮上下，但事情完結，這官職就得收回來。說起來這有過河拆橋之嫌，所以桃華一提到蔣錫，他便打算藉機給蔣錫封賞，而蔣錫身份高了，自然就能封妻廕子，桃華也就得了實惠。
所以那《草藥綱》什麼的，皇帝只是拿來當個藉口罷了，想蔣家世代行醫，編纂出來的東西也不會有什麼大錯，又是前所未有的專門詳細講述草藥的，且蔣錫又在治疫中出了力，為此封賞一下沒什麼問題。誰知道桃華竟然口氣頗大，皇帝也不由得起了興致，要追問一二了。
桃華卻是夷然不懼，朗聲道：“方士煉丹，多以金屬之物，故而各類醫書之中，服食之法甚多，其中至少九成皆為謬誤。譬如服食金漿，《淮南》三十六水法，即為化金為漿來服用。《抱朴子》亦言，以苦酒鍊金百遍即變柔軟，服之成地仙。《別錄》裡又說久服能成神仙。此皆謬誤也。
蓋此等說法，大都來自秦皇漢武時的傳說。什麼服金服銀，服玉服丹砂，都言成側成聖。豈不知人乃血肉之軀，依賴飲食養生，豈能容如此重墜之物久在腸胃之中？非但無益，且會因求生而喪生。若堂而皇之當做正經藥方來用，不知要害了多少人。”
於閣老從鼻子裡哼了一聲：“《抱朴子》、《淮南》等書，人皆知為方士所言，自不會相信。此不足為證。”
桃華笑了一笑道：“那所謂的偏方呢？譬如有轉女為男之法，乃懷妊三月之時，用鐵斧置於床下，便可令腹中必為男胎。此類方法，人信不信呢？”
這話就比較難回答了。因為民間所謂的生男方、求子方，簡直是層出不窮，也有很多婦人相信並且尊奉，頗有上當的。
於閣老不說話，旁邊便有人道：“既說是偏方，自不足為信。”
桃華又笑了笑道：“這也不信那也不信，那用藥以何為信呢？”
片刻之後，又聽一人道：“先有《神農本草經》，後有《唐本
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