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，自產出糖，正好拿鹽來換，還有筍乾、菌類，在內陸不稀奇，大草原可真是鮮見的很。那香米看著倒好，可實在太精貴，災荒年時不抗餓啊！換了好些蔬菜種子，也不曉得那邊能不能種活。”
“總歸多了條路子，今後兩邊互惠互利，怎麼看也比冒冒失失再去胡亂撞地強。”
“對”知青隊的小夥子們都挺開心，沒想到第一炮就如此順利，好歹讓今後的生活有了絲期盼。
“你們打算停留幾天？”高興過完羅長茂就問起，他們跟老懞約好了兩天後返回，任務既已完成，自然就關心起盧家人的去向。
“回頭我們也找些東西來換，還想問問昨天那事他們還記不記得”提起線索羅長茂瞭然頷首，天下沒有不散的宴席。
中午有幾個布南的婦女端著甕進來放下，說是族裡的長輩安排拿來招待貴客的，叫做禽酢，是當地的特食。
等人退出去，大家揭開蓋子一看，原來是芭蕉葉包著的醃肉“好像是鳥”盧秀華扒拉開辨認了半天，的確是鳥褪了毛洗淨、晾乾再拌上米粉和鹽醃成的，風味獨特。
吃完沒多久有人來收拾，邵凱軍他們就跟對方說也想拜會交換下所需，那婦女是曉得早上的事的，點頭讓他們跟著。
繞過民居就是布南族的蘆笙堂，隨處可見石刻的牛馬，議事的地方在鼓樓，那是族內祭祀和開會的場所。
盧秀貞不曉得對方需要什麼，乾脆讓大海扛著個大兜，到那看情況往外掏，有了前例，再加上這年頭實在人多，好歹也算皆大歡喜。
出來時趕巧又碰見昨天那個男人，盧秀貞湊上去微微鞠躬“您好，我想問下您想到在哪聽過黑省的訊息麼？”
本以為不會有答覆，秀貞也做好了失望的心理準備，哪曉得他思慮半晌“對，是那幾個漢人說的。”
“漢人？什麼時候跟您見過面，能詳細講講麼？”
“就綁在後邊”說到這裡他臉上現出厭惡的樣子“不懂規矩，再關一天才能放出來。”
身旁其他的布南族村民一聽就曉得在講哪個，紛紛搖頭“帶來不詳的人就得受些懲罰。”
“神泉被褻瀆是大罪。”
邵凱軍也是丈二摸不著頭腦，字面上理解這些人肯定是觸了忌諱，現在只能看看要怎樣對方才肯放人。
第68章 終現
六十八：終現
禁忌是帶有宗教意義的禁規；它是人們懾於大自然的威力而採取的避禍遠害的消極手段。動亂期間很多宗規俗條雖說是被明令禁止的；但暗裡口耳傳承的那些強制性地恪守卻從未有過一絲消亡。
黑省來的這撥人初到寨子時也受到了土著的熱情款待，性情豪爽的確更容易交到朋友；可太過大大咧咧難免禍事臨頭。
先是在鼓樓的時候踩了人家進出的門檻；在布南，門口橫上的這道坎就象徵著一堵牆，邁進去、退出來，是內外區域的界限；老一輩的人都說門欄遮擋汙物還避邪，被外人踩踏以後黴運就會隨之纏身。
鑑於不是故意的；且認錯態度良好，道了歉村民雖說臉色不好；但也沒再深究；只是提醒他們注意些。
哪裡想到晚上又出了么蛾子，風塵僕僕的幾個人吃完飯出去溜達一圈，過過覺得天氣太熱一身黏汗，白天曬了一整日的河水還帶著些溫度，乾脆下餃子一樣的跳了進去，找的還是上游的匯聚地。
這下可算捅破了簍子！
布南族人視水為聖靈，河流中的水只能作為人和牲畜的飲水源，除了不能將物品拋入河裡外，更是忌諱在其中清洗衣物或糧米，至於洗手或者沐浴那是真正的大不敬。
被發現後幾個人就被綁了，任憑求饒解釋都沒用，好心好意招待，你卻給主家帶來厄運，真該感謝這些年黨的教育，擱早先鞭笞、棍擊都算輕的。
“聽說得關三天，除了喂水連飯都不給吃。”
“那也怪不得人家，入鄉隨俗可不是光靠嘴皮子說，現在布南這邊對他們有敵意，我們最好不要貿然去接觸”邵凱軍幫著把換來的東西重新打包了一下。
“正好明天是阿魯和羅長茂約好碰頭的日子，咱們也一塊走，在外邊等著就好。這幫人遲早會被扔出來，到時再接觸。”
轉天大清早，眾人集結步出山寨，布南族的族長也出來送行，表達了歡迎他們常來的好意，羅長茂站在邊上同他寒暄許久，交流了彼此將來可能會需要用到的物品後才揮手告別。
翻過陡坡盧家人本打算不再往前，巧的是阿魯他們也往這個方向
