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華苓點點頭：“如此麼，我去雲園尋大哥，有勞謝貴執事了。”
“卑下不敢受九娘子謝。”謝富側身令身後守住了門的兩名兵丁將硃紅門扉推開，請華苓進入，又令跑得快的屬下先往雲園去告知大郎。
雖然身為僕役，謝富和丞公手下的其他兵丁一樣，依然保留了一份屬於武者的驕傲，即使是面對謝丞公，他的態度也只是更恭敬些而已。
從這一點，華苓就覺得很欣賞她的爹爹，也很欣賞江陵謝這個傳承了數百年的家族，更喜歡這個朝代。
因為，給予屬下足夠的尊重，其實和尊重自己是同一個意思。
不論身份、地位、錢財和學識是如何將人分出了三六九等都好，根本上來說，大家始終都是人，是同一個種族的生靈。“人類”這架馬車滾滾向前，社會會變化、會進步，再繁榮的朝代也會有風流雲散的一天，再出彩的人物也會化為枯骨，原本低在塵埃裡的螻蟻或許也會飛翔。
如果自恃身份地位高貴，輕視低等的人，甚至不把低於自己的人當“人”看，其實只是無知得很出彩罷了，披掛起一身華美的羽毛，耀武揚威，顧得了頭顧不了腚。
真是難看呢，後來那個把全中原人都看成家奴的皇族叫什麼來？
華苓邊走邊胡思亂想，領著侍婢直接往雲園走。
這幾年，丞公漸漸允許女兒們在進校場習騎射之外的時間到前院來了，或是來尋兄弟說話、請教問題，或是到瀾園書房取閱書籍，丞公都允許。
起初是華苓聽說瀾園書房中存有全府邸最多的書籍，還有歷年的邸報，便尋了適當的機會和爹爹提出借閱要求，很是賣了幾回乖才叫謝丞公同意了。
實際上，在華苓提出這個要求之前，謝丞公是沒有關注過這回事的，庶女們一直在牟氏跟前生活，個個都是規行矩步，又怎麼敢提這樣的要求。畢竟，主母自己也不常到前院去的，在主母跟前討生活的又怎麼能不懂察言觀色。
而且芍園中同樣有個書庫，雖然存書只有三百多冊，也能叫小娘子們看很久了。
在謝丞公這邊，聽小女兒提過之後，他倒也覺得，只要女兒們對書能保護得當，多取些書回去閱讀抄寫也是好事。雖然女兒家並沒有讀書入仕的壓力，但博覽群書對人的氣質修養總有好處，往後嫁與人為妻，在相夫教子上也能有更廣闊的眼光。
所以謝丞公便允了這件事，回頭就在一家人休沐聚餐的時候宣佈了這個訊息。
對這件事牟氏是不同意的，還說了一番堂堂的理由。
她認為女兒們年紀都漸漸長了，正是應該規行矩步、專心待在閨房中，收斂心性、學習相夫教子的各種知識的時候，芍園所設的各色課程已經十分完善，又有書庫，根本不必專門到前院去找書看。更何況，前院特別是瀾園中，常常會有謝丞公的朋友清客進進出出，謝氏家族的女郎身份高貴，萬一一個衝撞瞭如何是好。
牟氏還舉了些例子，像潁州姚氏、幷州楊氏這樣的家族的女兒教養得最是貞靜淑德，等閒不見外人，出嫁後在孝順公婆、相夫教子上最受讚譽。
這種顧慮在華苓看來根本就是眼光狹隘的託辭。金陵城中風氣活潑開放，兩條絲綢之路源源不斷地輸入外來的新鮮商品和文化，當朝女子便是不遮面上個街，如今也不是個事了，在同一個時候，牟氏居然主張把女兒們完全與外面隔離，這是想叫她們跟時代脫多少節？
她幾乎要以為牟氏就是專門不想庶女好，偏偏牟氏對待七娘也是這樣的，一直拘在後院裡，生怕她多走一步路都要喘不過氣。
所以牟氏這樣說，還真是因為她就是這樣想的。
缺乏社交、缺乏朋友，即使是丞公府的女兒，即使養尊處優，又跟籠中的金絲雀有什麼區別。
對於當家太太的心思，謝丞公又怎麼會不清楚。
華苓對這件事的記憶至今還很深刻，這應該是她印象中的第一次，謝丞公在家庭大事上明顯地表現出與牟氏相悖的意見，而且很強硬地要求牟氏聽從他的意思，牟氏最終不得不遵從。
在那之後，對於家中的事，謝丞公幹涉得越來越多，當家主母在後院中的威儀也沒有那麼盛了。
從後院到雲園，要先經過風園和溪園。華苓順便回憶了下，三郎應該是一旬之前從致遠堂搬進風園的吧，還要比今年五歲的四郎晚一些。四郎早在過了正月十五之後，就被爹爹提到前院，安置在溪園居住，也開始了日日早起往王氏家學去聽課的生活。
果真是說曹操曹操到，華苓
