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所以，只有混元大羅金仙才敢、才能遮掩了事關聖人的天機氣數，所以一察覺事態有異，李耳立馬就感覺此事非比尋常，很有可能藏有大的秘密。
想到這裡，手指朝天一指，頭頂天靈蓋冒出無窮紫氣，華貴無比，紫氣東來，汩汩冒出，結成華蓋慶雲。
一副陰陽太極圖橫貫雲海之間，如同一副畫卷徐徐展開，緩緩盪漾在雲濤之中，載浮載沉。
上面陰陽兩儀之氣噴湧而出，上衝於空，結成一座金玉拱橋，五色毫光綻放，鎮壓乾坤，照耀萬里山河，道德仙音嫋嫋，天花亂墜，地湧金蓮，氣象萬千，不愧是聖人異象。
太極圖上矗立一座黃金寶塔，高有三十三層，玲瓏造化，玄黃之氣凝結，垂落下來，如絲如縷，萬千絲絛般飛舞，飄逸秀美，防護第一，諸邪避退。
這是人教教主道德天尊李耳出了鎮教至寶太極圖之外另一件最為重要的法寶——天地玄黃玲瓏寶塔，玄黃之氣凝結，上合於天，下應於地，乾坤無量，防護第一。
正所謂：“夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。”
“於是天地發揮，陰陽交激，萬物混而同波兮，玄黃浩其無質。”
玄黃之氣乃是天地初開，鴻蒙初判之際，混沌之氣演化，陰陽尚未分開之時，介於混沌與陰陽之氣之間的一種造化之物。
混沌空寂，了無生機，因此才有盤古開天；陰陽一分，天地劃分，大道昭顯，再無造化本源的能力。
因此，唯有玄黃之氣這種開天闢地之初的造化之氣依舊充滿了生機和造化，就如同人類的造血幹細胞一樣，沒有確定下來演化的方向，有無窮的可能性，因此彌足珍貴。
李耳聰慧，知道天地至寶合該有數，玄黃之氣一旦演化，再無返回的可能，再者說，有太極圖在手，玄黃之氣演化出來的寶貝恐怕也強不到哪裡去，白白浪費了如此良材。
所以，在從道祖鴻鈞之處取得玲瓏寶塔以來，也就安於現狀，利用玄黃之氣介於先天與混沌之間的特性，不屬陰陽，不在五行，可以抵抗諸天至寶，因此作為自己的防護法寶，只要置於頭頂，幾乎立於不敗之地。
這玄黃之氣可是可以演化成天地，亦可演化成諸天一切事物的東西，可謂是造化本源，比起只能培育植物的九天息壤來說，不是一個級別，遠遠勝過。
太上教主指尖一道清氣射入太極圖中，五色毫光暴漲，如同海嘯潮汐，奔湧四方，肆虐開來，八景宮上空突然裂開，顯露出一方奇異的天地，一道金玉門戶矗立虛無之中，上古神魔護佑，監視來襲人物。
這就是讓人聞之色變的‘永生之門’，唯有破開此門，接受大道最後的洗禮，才能身返混沌，萬劫不壞，成就混元大羅金仙。
據說，神秘莫測的紫霄宮就隱藏在‘永生之門’之後的大羅天之中，道祖在此清修。
開天闢地以來，天下物種難逃五行之列，即便是神仙中人，跳出三界外，不在五行中，亦是難逃陰陽之別，所以被天地大道壓制，生死不由自己，一旦災劫來臨，度不過去，就是身死道消，萬劫不復。
唯有大智慧、大毅力、大福源之人，可以明心見性，洞徹天地根本，大徹大悟，直照本心，闖過永生之門，接受大道認可，褪去五行之體，擺脫陰陽束縛，身返混沌，再無因果羈絆，從此萬劫不壞，長生不老，壽與天齊。
永生之門外，上古神魔的屍體橫列，堆成屍山血海，都是狂妄自大之徒，貿然闖入永生之門，卻是沒有透過考驗，最後身死道消，被天地所滅。
只見這些神魔之中有盤桓幾萬裡之長的神龍屍骸，上面龍鱗細密，清晰可辨，一片片巴掌大小，細密緊湊，泛著五色光華，照耀蒼穹。
一股股浩瀚氣息從屍骸之中騰起，氣血如龍，萬千血氣凝聚的血龍在龍骨上空盤旋嘶吼，陣陣憤恨、遺憾、詛咒聲浪如同雷音般炸響，虛無之中裂開無數裂縫，罡風肆虐，黑洞湧現，聲勢駭人。
還有嘴角啼血的鳳凰殘軀，羽毛瑰麗，七彩祥光照徹，不死凰火縈繞，卻也難敵天威，死在永生之門前，神魂已滅，凰火不息，依舊在那裡靜靜地燃燒著，似乎在傾訴著歲月的孤單和寂寞。
麒麟伏屍，龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗，祥瑞千重，圍攏其身，仁慈大德之象若隱若現，但是其神眸暗淡無光，神魂之火已經熄滅。
頭朝永生之門，暗淡的神眸之中似乎滿含不甘，在漫長的歲月之中訴說著悲憤和對永生的嚮往。
這是何等震撼人心的場面，萬千神龍
