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騰雲駕霧，辟穀不食，長生不老，無災無劫！地位遜色聖人和日後三皇一籌，但依舊高於準聖，不可輕辱！
慈航賜名曰“燧人氏”，為其建一寶殿于山巔，稱為燧人宮，享人族無量香火、供奉！
慈航取其手中火苗一朵，和自己收集的那朵雷火合二為一，成為一朵人族聖火，功德氣運在身，為無上大寶！此火為日後億萬人族所用，嫋嫋青煙，煮飯烹食；篝火熊熊，嚇退野獸；油燈盞盞，縫衣補裳，熬夜苦讀，勤儉持家，金榜題名；漁船燈籠，引魚蝦而來，養家餬口；火把高舉，迷失明燈，大聲吶喊，脫困有望；萬家燈火，承載無量希望、幸福、親情，照亮前方未知的險途，堅定猶豫不決的心，破開霧靄，驅散黑暗，光明普照，無量功德！
慈航受其啟發，遂教人觀看蜘蛛結絲，旁邊誘導啟發，而有漁網出，河流肥美鮮魚餵養一方，拯救無數生命，強壯無數體魄！
亦帶領眾人觀飛鳥織巢，遂有樹屋，不再蝸居冰冷山洞，賜名“有巢氏”！亦有功德降下，成就聖賢道果，再次安居首山之巔，“有巢宮”內享福壽！
人族經過這麼多發明創造，生活大有改觀，慈航教授陰陽交合之道，人口數量一增再增，已呈現興盛之勢！
第四十四章 老子成聖，眾人緊隨
而位居東崑崙的老子，早在女媧娘娘造人成聖之時，就察覺自身機緣亦應在人族之上，只是老有一團迷霧遮掩，不曾看的透徹；經過媧皇宮一行，觀看娘娘開闢道場，道行進一步提升，迴歸崑崙之後，打坐三個月，參透玄機，駕雲臨凡。來到首山！
老子凌空站立，觀照下方，看的人族蒸蒸日上，筋骨清奇，氣運之勢如滾滾狼煙，大喜，遂一拋太極圖，五色毫光閃耀，一座拱橋橫跨寶圖而起，分清理濁，定地水火風，寶光陣陣，照耀萬里河山！
寶圖如同彩虹橫貫首山上空，瑞氣千條，霞光陣陣，眾人早已察覺，頓感新奇。慈航亦有所感，趕忙駕雲而來，拜見老子，老子頷首，不發一言，端坐虹橋之上，開口唸經，響徹寰宇。是為《道德經》！
慈航心中感慨不已，老子師伯越發寡言少語，氣息晦澀難察，若有若無，神念探查，猶如深淵，入眼之中，如高山穩固，大海浩瀚，氣息凝重，一會又太極圓轉，上善若水，緩緩而動！不敢怠慢，亦端坐雲海間，靜心聽講，以證道心！
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾以觀其妙；常有欲以觀其徼（jiào）。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
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道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛（chén，通假字“沉”）兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。
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穀神不死，是謂玄牝（pìn）。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
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治大國，若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。
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無數太清要義蘊含其中，經由老子之口講述，更加透徹，至理愈發明晰！
來回開講《道德經》九次，次次文字相同，感悟卻每次都不一樣，一會清靜無為，一會順其自然，一會據理力爭，一會以柔克剛，一會潤物細無聲，一會隨風潛入夜，一會上善若水，一會水滴石穿；無量**，妙不可言！
這一日，朝陽升起，粉紅之色，霞光陣陣，瑞靄重重，海面波光粼粼，天際魚肚泛白，陰霾散去，光明重生。老子睜開古波不驚的雙眸，似有陰陽雙魚遊曳其中，黑白二氣旋轉之間，起身而立，朝紫霄宮所在一拜，對天言道：“今吾老子，洞徹玄機，以人族為本，是為人教，教化人族，香火不絕！人教立！”
話音剛落，三十三重天界轟隆隆震動不已，雷霆之聲響徹洪荒，天外天飛流瀑布般飛瀉粗大玄黃海流，滾滾而來，老子三花聚頂，五氣朝元，開天功德亦同時閃現，一抹斗大功德金輪懸掛腦後，幾乎凝如實質，金光燦燦。
那股玄黃洪流滾入慶雲之中，激起滔天駭浪，浪花蒸騰，被金輪吸納，功德寶輪急速漲大，洪荒可見，映照得洪荒如同玄黃地圖，一片祥和氣象！
嘭的一聲，命運滾滾長河飛落一枚聖人道果，龍躍鳳鳴間，道果飛入識海，慶雲漲大萬里之光，太清仙光
