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，他們被賦予帶領眾人前進的責任，所有人都必須無條件服從。
沒有民主，沒有疑問，這就像一個一加一必然等於二的簡單問題。每個人都有責任和義務，那就是做好自己該做的，之後聽天由命。
所以當朝聖者成為西部空間的居民以後，就產生了一個帝國，一切都是註定的。
金字塔體系的社會結構一目瞭然，站在最高處的人——皇帝，有一個所有人都沒有的權利，那就是給這個帝國命名。
於是便有了薩爾帝國，但所有人，包括給帝國命名的這個人都把這個新生的帝國稱做大薩爾帝國。
這個給大薩爾帝國命名的人叫撒丁，全名是撒丁。格蘭特，在他過世後，人們都叫他撒丁大帝。
西部世界的人民相當擁護撒丁。格蘭特，但不是所有朝聖者都支援他。一些人就對他的權威很不滿，朝聖者中的一些元老派成員則認為他是個無恥之徒，一個篡位奪權者。日換星移，他成了傳說中的人物。
現今對大薩爾帝國曆史做過深度探索的人認為，撒丁大帝的威望僅限於他的時代，但他的業績卻是現在的薩爾與庫恩兩個帝國曆任皇帝的榜樣。
有人說撒丁大帝慷慨，因為他在位時國庫裡沒有一個金幣，連行星統治權都能慷慨贈送的人，口袋裡沒有一個銅板是很自然的。
還有人說他是個勇氣十足，毅力過人的領導者。對於一個面對敵人五天內十二次增援而面不改色，尤其是手裡沒有一絲一毫預備軍力的領袖人物，這個評價是極為中肯的。
更多的人說他是個仁慈與寬容的聖人，這個評價很容易遭到質疑。但在撒丁大帝的一生裡，確實沒有追究過一個他的部下，也沒有殺害過一個向他投降的敵人。他對容易犯錯的人非常寬容，很少發怒。這當然是一種時間也掩蓋不了的美德。
撒丁。格蘭特是一個知足的人，這是毫無疑問的，他有足夠的理由認為，上帝已經夠愛他的了。因此當他的腳踏在艾剋星系的邊界上時，他轉身，瀟灑的回去了。
“就到這裡吧，我的土地已經夠了，足夠。”他留下了一句話，時間是公元2305年。
這段歷史被記錄了下來，撒丁大帝給世界留下了一個對上帝的恩賜表示滿意的虔誠信徒的背影。
你會問，他為什麼沒成為後世敬仰的“神”呢。我告訴你答案。
這個答案是帝制國家的癌症，繼任者問題。
近乎完美的撒丁大帝在他最後交的命運答卷上的得分並不高，或者說，他沒及格。
於是，一切都變得合情合理，在撒丁大帝可以與上帝交談時，大薩爾帝國的王位繼承者之間的紛爭開始了，時間是公元2310年。
在互相祝願對方“上帝愛你”的朝聖者們依然保持著凝聚力時，他們的領導階層已經開始了第一次蛻變。高高在上的黃金家族在權力的競爭裡失去了朋友與兄弟，過度的貪婪將使人們喪失原有的信仰，人類的狂妄與無情毀滅了本可以進化為人類最佳統治模式的民族。所有朝聖者們探尋美好家園的努力都白費了，很多人發現，原來只要有人存在的地方，都一樣。
正不容邪，邪復妒正，最終就是正不壓邪。因為人性惡是歷史進步的動力，宇宙演進的腳步任何人也無法阻擋，人類文明的航船進步到一定的程度就將傾覆。天道輪迴，報應不爽，上帝創造了這個世界，同時在控制著這個世界上一切。一切都在輪迴，一切都將重新開始。
大薩爾帝國失去了最後一個機會，一個可以統一全世界的機會。
人類歷史上的任何一個文明在蓬勃發展的時候總是感覺到無比的熱情與自信，有無窮無盡的想象力與創造力。但就在大薩爾帝國可以擔當得起這個評價的時候，帝國開始了後退，並且是大步的後退。
當這種後退被一個英雄人物阻止的時候，歷史之輪已經執行到了公元2350年。又一個偉大的大薩爾帝國皇帝站在了歷史的舞臺上。
無法否認，在歷史的舞臺上，他已經是一個很老的演員了。他已經55歲了。
這位偉大的大薩爾帝國皇帝做完了他該做的一切後，戲劇性的功成身退（他在2351年的年初第一個星期日撒手人寰），我們就不用提他的名字了，因為他的兒子遠比他搶眼。
他的兒子，也就是2351年繼位的大薩爾帝國第三任皇帝，撒加。格蘭特大帝。
可以這麼說，撒加這個幸運兒在什麼都沒做的情況下成為了大薩爾帝國的皇帝，並擁有了大帝這個稱呼。
