臨時城隍爺

第24部分 (第3/4頁)

已正式踏入佛門修行的正途；二果又名斯陀含果，意為一來，即此果又稱為‘一來果‘因為對欲界煩惱尚未完全斷除，還必須歷劫一次，才能進修上一次果位；三果又名阿那含果，意為不來，能證得這個果位的修行者可以直接轉生天界，不必再入凡塵，然後在天界修成正果；

但這三種境界的人如不修行下去，最終還是要歷劫輪迴，重新開始。只有取得第四果，也就是阿羅漢谷的修行者才能無生無滅，永住涅槃，飛昇至佛界。

對於修小乘佛教的修行者來說，阿羅漢已是最高果位。但對修大乘佛教的修行者，他們的目標去是菩薩果，甚至佛果。也有人先修成阿羅漢，但並不飛昇佛界，而是放棄自己已修得的神通，轉修大乘佛道，修菩薩果，這些人被稱為“迴心羅漢”。

聽起來好象是挺複雜的分類，其實說白了很簡單，預果相當於大一，能上大一的，就表示你已混入大學，只要不幹出格的事，就可以一路讀下去。二果即大二，三果即大三，阿羅漢果則是學士學位，飛昇也就是大學畢業。

想要再修，就得重新回來讀大學，菩薩果就是碩士學位，佛果就是博士學位。紅塵俗世就是他們修煉的大學，不經飛昇，直接轉修菩薩果的迴心羅漢則相當於本碩連讀。（感謝誑言的作者給詳細安排了佛教的一些等級，特此借用了。）

而這位走出來的眾人口裡的老祖宗，已然是修行到了阿羅漢果位，並且沒有飛昇，繼續留在曼德勒寺寺廟藉助緬人地段的充足玉石靈氣，繼續修行，想修煉到菩薩果位。

這等境界相對道家的修真界來說，已經是處於飛昇期了，天劫隨時降臨，不過佛家弟子天劫後飛昇到西方聖人開闢的西天極樂世界，而道家是飛昇到天界的天宮，接受賜封。

當老祖宗出來時候，金山寺枯榮長老及曼德勒寺主持也不管陳煌了，頓首參拜到：“參見寂若老祖宗。”

寂若和尚長久沒有開口說話，口齒不甚伶俐，神識只一掃，就明白了情況，於是單手一揮就將參拜的眾多和尚全部抬起。

曼德勒寺主持老淚縱橫，道：“請老祖宗滅了此魔，解救我等弟子性命。”

寂若老和尚哼了一聲，然後悶聲飛到陳煌面前，一股毀天滅地的氣息向陳煌壓去，卻見陳煌毫不注意，頓時心裡一震，暗想人間居然還有如此高手？

寂若和尚萬萬沒有想到，眼前的陳煌，指揮他行動根本不是人，只是一段程式。無論一個人多麼兇悍，多麼有殺氣，你對著電腦前的電腦程式發怒試試看，保證該怎麼著還是怎麼著。

“滴滴滴~~~”一陣警報身，陳煌腦海內的智慧晶片已經掃描到眼前這個老和尚，反饋回來的資訊是極度危險。

於是敵人進行能量源掃描，卻發現眼前的老和尚沒有能量源上線。就在剛剛對敵之時，智慧晶片已經參照了陳煌體內元嬰能量，做了個標數，基本掃描出和陳煌作戰的均是低於他的，而眼前這個人完全沒有上限。

以智腦系統分析，寂若老和尚是一個沒有能量上限的對手，其身無時不刻在吸納著天地元氣，其吸納速度之快，甚至遠超消耗。

按照智慧晶片所在的星球星際文明理論，這種對手只會越戰越強是無敵的存在。

可是以修行界的理念來看，體內所容納的法力越深厚，其控制法力所消耗的神念越大，就算寂若老和尚的身軀可以容納無限大的法力，可他的念力也會漸漸難以支撐，反應隨之減慢。

當這個老和尚站立出來後，毀天滅地的氣息一放出，周邊的天地靈氣就像找到了洩洪口的洪水一般，瘋狂的湧向寂若老和尚身軀內，把老和尚的周邊衣服鼓動的如同風帆一般。

智慧晶片一陣瘋狂的掃描，結合陳煌的修真知識進行分析，卻發現資料不足。這是肯定的，陳煌的修真知識幾乎為零，怎麼能理解寂若老和尚的存在呢？

智慧晶片因為資料的不足發出了疑問，寂若老和尚為什麼要無限制的吸納天地元氣？1是昏迷的，沒辦法解答，就算是清醒的也無法解答，因為他也資料不足。

其實原因很簡單，因為寂若他自己根本無法控制天地元氣的灌入。

多年前，寂若就修煉到了道家的飛昇後期，大乘之日，天地變色，體內佛舍利無限吸納靈力，自身根本無法約束。

過不了多久，身體內的舍利就會抵達極限，引來天劫，度過之後就自然飛昇到佛家的西天極樂世界。

他是希望能夠修煉到菩薩果位後再飛昇，他從前輩哪裡得到的資訊，如果修為低微之輩在佛界就