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麻煩事，沒有那個條件。”
白雲藍天綠草，還有在綠草浮動的驢、馬、駱駝。
在未知的地方，還有玉石、銅、鐵等礦產。
有的已經被發現，當地居民已經懂得用銅鐵鑄造兵器。工藝技術，甚至有些城邦已經達到極高點。
但文化在沙漠裡，終究會面臨消失的命運。
各國，雖然很小，但大都有城廓，城廓是重要的防禦體系，在綠洲無比的重要，住在城廓以外的人，生命沒有保證。
他們的主人稱為國王，國王以下設有官職和占人口比重很大的軍隊。
軍人在這裡，顯得特別重要，要養這麼多軍人，當地的賦收就少不了。城主也就是國王，也不敢減少軍隊。他們的軍隊並不是沒事做，時常要打擊馬賊，或者被屍拌賊打擊。
只有消滅附近的馬賊，這個城市才能穩定。
張騫出使西域以前，匈奴貴族勢力伸展到這裡，只是時代改變，但這塊土地，永遠會有新勢力。
新的草原民族，或者是大漢開始對土地產生新的渴求。
這裡的小國，往往必須給予強大民族賦稅，以爭取存活的權力。
大月氏是一個著名的“行國”，四十萬人口，這個國家像一片雲，年代久遠，到處放牧著。
他們曾居住在敦煌和祁連山之間，被匈奴一再打敗後，遷徒到伊犁河。
匈奴殺月氏王，“以其頭為飲器”的故事不知道發生了沒。
這時候記載外邦人的事，年代往往模糊不清。
張騫著重提出應該與西域各族加強友好往來，錢汝君認為，不管以統治的基礎，還是外邦的支援，都很重要。
除非大漢做的出滅國的舉動，讓這地方充滿漢人。
漢人在現在，人數還不夠填滿大漢的土地。
錢汝君再一次嘆息，她不能像網文裡其他的穿越者一樣大展手腳，她明白，這一切都是她個性的過錯。
“該去大宛、烏孫、大月氏看看了。聽說他們的馬不錯。”
錢汝君跟學堂島學生說道。
她倒是沒有準備數萬巨資，對方友好，她就友好，如果太過份，她不介意滅人國。
在她眼裡，大漢人是同胞，還能被她當人，其他人讓她覺得落後的像個野獸。
此時大宛、康居、月氏、大夏不知道是什麼樣的世界，她應該能看到毛絨絨各種髮色，還有白面板的人吧？
要不要弄一些使者或者奴隸回去給皇帝看呢？
問題是要把這些人帶回去的話，誰要負責帶，這一路可是關山重重。
要不要派學堂島學生到過安息（波斯）、身毒（印度）、奄蔡（在鹹海與裡海間）、條支（安息屬國）、犁軒（附屬大秦的埃及亞歷山大城），去看看呢？
還是親自帶著所有人走過一遍？
波斯人大概是對到外邦做生意最有興趣的吧？他們最愛轉運財貨，獲得巨資。
西域的交通管道，安息人，也就是波斯人居功崛偉。
與烏孫連結起來之後，西域的經營也更進一步，武帝時代，似乎可能和親，但是現在的大漢，已經不可能和親了。
金妙的母親，王夫人，不知道現在還有沒有機會當皇帝的母親，時代改變了啊！
倒是侍者馮鐐，是否還能成為常持漢節行賞賜於諸國，深得尊敬和信任的馮夫人。
一個女人，能做到這樣的地步，真的時機運，也是一種能力。
匈奴做為奴隸主，對西域各族採用的是剝削、壓迫，極其殘酷。
漢通西域，雖然現在不必出於軍事目的，但反而減慢了西域開通，錢汝君必須代替張騫做到這件事。
經影西域的影響，遠遠超出了軍事範圍，從西漢的敦煌，出玉門關，進入西域，再從西域連線中亞橫貫東西的通道，必須透過西域的溝通而連線起來。
否則出塞的商，會止步於此。
這條通道，就是後世聞名的“絲綢之路”，可不能毀在她的手中。
“絲綢之路”把大漢同中亞許多國家聯絡起來，促進了經濟和文化的交流。
西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆苜蓿等十幾種植物，雖然已經在之前，已經被錢汝君栽培，並廣為分佈。
但是龜茲的樂曲和胡琴等樂器，豐富了漢族人民的文化生活，漢軍在鄯善、車師等地屯田時使用地下相通的穿井術，習稱“坎兒井”，才是真正的坎兒井的來源，將來在這個地
