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處，大致與大夏相同，但地勢卻低溼，天氣炎熱。
人民騎著大象打仗，那裡臨近恆河。大夏離漢朝一萬二千里，處於漢朝西南。身毒國又處於大夏東南幾千裡，有蜀郡的產品，離蜀郡不遠。
說起來好玩身毒誓印度的音譯，而印度本身也是音譯，但是身毒根印度的聲音明明差很多，這是因為在漢朝的時候，這時候的語音其實是跟現代的語音不同。
大漢每換一個統治者，就會換一種官方的語言。
東漢班固著《漢書》時，亦延用，可見，在整個漢朝，都通用“身毒”這個譯音。
西晉陳壽著《三國志》時，改“身毒”為“賢督”。
但這個譯名沒什麼影響力。
南北朝時期，南朝宋的史學家范曄改譯為“天督”和“天竺”。
無論是“身毒”還是“天竺”，其實都代表同樣的聲音。
生活在大夏的人民，在後世有非常多的爭論，到底他們是屬於哪一群人，是不是最後滅亡了？
其實爭來爭去，最重要的是在這個地方的人，當時是過著什麼樣的生活，它們是不是允許所有的商品在他們國境內流通。
其實大漢人的點就是他們的影響力究竟有多遠。又有什麼樣的道路可以通達。
商人永遠比官員走得更遠。
蜀身毒道，是古代中國的對印度（身毒）交通線之一，也被稱作西南絲綢之路，起點為成都，經“靈關道”、“朱提道”、“夜郎道”三路，進入雲南，在楚雄匯合，併入“博南古道”，跨過瀾滄江，再經“永昌道”、“騰衝道”，在德宏進入緬甸、印度。
漢聞邛西可二千里，有身毒國。身毒這個地方，如果能夠溝通，也能夠讓大漢有一種概念，古老的文明並不是只有一種，但是古老的文明也可能會瓦解成無數的小國。
最重要的是要在文化上，這個地方有共同的認同感，這樣天下才會合久必分，分久必合。
在昆明，有許多少數民族存在在這裡，條道路上，其實也不是暢通無阻的，必須讓他們獲得好處，才能從他們這個地方走過去，最後是這個地方，就是大理所在的地方。
大漢有一個好處，就是他們能夠透過戰爭來強大自我，並且全國上下都認同軍事重於一切。所以用戰爭開啟這個地方並不是太困難的事情。
只要注意傳染病的問題。在這個時候，傳染病就是一種沒有辦法抵抗的天災。
第九八四章 走向前人沒有走過的道路
“公主，我們都知道，其實你不喜歡人多的地方，因為你總覺得別人有各種不同的思緒會影響到你，所以你覺得很煩，所以我們不如到人很少的地方，既然在沙漠裡面，我們會去的地點基本上就是綠洲和綠洲，就是人聚集的地方，而且偶爾我們還會遇到漢人的商隊，他們的作為並不符合你對漢人的期許，讓你心裡覺得難過。
那麼我們不如去人少的地方，而且一般人很難到達的地方。
甚至那個地方的人需要交易，需要自己走出來，而不是有商人會走進去。”
錢汝君產生了興趣，說道：“你說的地方是哪裡？”
“我研究了大家這些時間收集的資料，覺得蔥嶺這個地方了，還沒有漢人上去。”
“蔥嶺？帕米爾山結？的確是好地方。
我們就走高的地方去身毒吧！然後走海路去安息。”
一瞬間，錢汝君的腦海裡出現世界地形圖，決定了下一步計劃。
帕米爾山結，與青藏高原連為一體，構成平均海拔四千米以上的高亞洲。
四千米在錢汝君心中，不是很高，但是這裡四千米的範圍很大，廣大的高地，讓它形成不同平地地區的環境。
帕米爾周圍延伸出五大山系：天山山脈、崑崙山脈、喀喇崑崙山脈和喜馬拉雅山脈，興都庫什山脈，故地理學家稱之為山結。
帕米爾境內群山聳立，地勢險峻，終年積雪，冰川縈繞，晶瑩奪目，在千山萬壑之間，奔流著融化的雪水，匯成許多河流和湖泊。形成歐亞大陸的水庫。
帕米爾高原具有一些矛盾的特性。既偏遠又中心，既是險阻又是通衢。
群山匯聚，高聳入雲，帕米爾將亞洲大陸分割成東亞、南亞、西亞和北亞幾個獨立的地區，天各一方；又提供了一條條隱秘而堅韌的通道，讓各地聲氣相通，成為交通樞紐。
蔥嶺，是最熟悉的西域地名之一。
萬山之祖，一縱四橫。
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