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是和平的，但是錢汝君又記得在歷史上，大漢人其實被殺了不少，甚至好幾次差點滅族，要不是後來用異軍突起，在偶然的情況之下找到了延續的機會，漢人的文化其實沒有辦法流傳到他活著的地方，想到這個地方，錢汝君就肅然而驚，不得不採取更為滅絕的手段，至少不允許文化外流，而他把這個概念也告訴了，皇帝劉恆並且勸說皇帝劉恆不得把大漢的核心文化傳播出去。
本來對劉恆來說，錢汝君的說法他還非常不能夠接受，因為在他看起來把文化傳播出去，是他們偉大的任務之一。
文化傳播的越廣，大漢的自我意識就會覺得自己越來越強，在沒有種族主義的時代，融入大漢成為一種可能性。
當每一個人都跟大漢生活的方式一樣的時候，那麼他就會認為自己文化是非常偉大的，但是錢汝君把文化和種族的強大完全分成兩邊，把文化的強大傳播出去倒不是什麼問題，但是某一些技術事不能夠傳播出去的大漢，所有的技術，其實對這個時代來說都是非常珍貴的，所以所有的技術都不應該外傳。
只是有些東西外國人已經到國內就能夠學習到，想要禁止傳播也沒有辦法，所以錢汝君只好把這些目標看在那些核心關鍵的技巧，不允許外國人接觸。
但是即使是這樣，由於這些生活的素材，每一個人都會，他們如果願意接觸到大漢的工匠，還是很容易學會，錢汝君也只有在退而求其次的要求，一些外面的人，尤其是軍事方面，研發出來的核心技術，不能夠讓別人知道，至少維持時代的領先可以讓大漢一枝獨秀。
錢汝君神女的身份中就起到了作用，她的說法皇帝雖然不能夠完全理解，但是皇帝還是頒佈法令，讓下面的人造成去做，而且當外國人入境的時候，皇帝也命令朝廷也漸漸的頒發了一種很類似後世的簽證的東西。
外國人不能夠再隨意的進到大漢，而且外國人進到大漢的時候也有一些限制不能夠每一個地方都到達。
就是用簽證來限制人們的住宿權力，沒有住宿權力，他們自己在外面露宿就會受到地方衙門的胥吏關心，並且抓捕。
錢汝君曾經非常討厭的簽證和大陸的住宿制度，讓這個時候的錢汝君卻覺得這是管制人口移動的重要方法，當然如果這些人合法的進了大漢，那麼大漢該給的優越，他們欣賞到的地方必定是像北朝鮮那樣就讓你看好的，讓你以為這個地方是多麼的輝煌，所以錢汝君覺得大漢的皇帝必須建立一條輝煌之路。
現在住在沿途的人都必須是生活得最有法規，也是最有教育水準，衣服都是穿好的，臉色也是最好的，也就是這個時代的富人。
說實在的，這個時代的人的生活水準和教育水準，讓錢汝君覺得很多的生活方式都感到非常的不適應。
他們有自己的生活一套規則，但是她們生活的這一套規則，卻沒有辦法避免疾病產生，而且也不見得是生活的比較健康，與他們的環境能夠給他們的災害，其實他們還有更多更好的生活，只不過他們已經習慣學習以前好的方法，但是流傳到後面他們的方法往往都有一些改變。
事實上，他們學習的方法一開始可能是誤會的，不見得是真正有效的方法，而且甚至會造成他們生命的災害，只不過經驗法則，讓他們以為這是好方法，在平常時候危害生命的地方還看不出來，可能是他們生活的方法，在他們生活的物質發生改變的時候，沒有跟著改變導致於他們的方法跟生活物資產生了對立的現象，而他們還是認為自己的老方法是好方法，反而不知道新的物質的才是，更好的解決之道。
總而言之，錢汝君離開之前，留給皇帝的建議實在太多了，導致於皇帝不知道哪一個是好的，哪個是壞的，也有點無所適從，要知道這麼多的事情，如果都要改變，整個朝廷會亂套，所以他能夠選擇的必須是確實有用的東西來慢慢的推行。
但是在錢汝君的眼裡，慢慢的推行，實在太慢了，大漢王朝會慢慢的衰老，而隨著時間的過去這些問題可能會變成出了大漢王朝滅亡，就沒有辦法解決的問題，所以每一個皇朝新成立的時候就是最好的時候，到時候等一切都固化下來，想要補救也都來不及了。
不過錢汝君知道，人類的完美是不存在的，越古老的文化，往往是破洞一大堆，但是就這樣延續下來，因為這個時代也沒有那麼多人想要挖這些破洞，因為各個朝代還有國內國外沒有一群人在選擇完美，而是想從這個國家的成立理念，更多的獲取利益，當他擁有比別人更多的利益，有更多人可以奴役的時候，他們的生活才能夠變得更完
