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把女人當物品，那她反過來也把那個男人當物品。
世界上，本來就滿是披著人皮的物品，偽裝成人到處走。
錢汝君也覺得她過於偏激，但她找不到矯正自己的理由。
“我們要去遙遠的地方，開發一個對女人友好的城市，們願意跟我們去，就加入工作，成為我們的一員。”錢汝君對女人們說道。並不表明她的身份。除了皇家侍衛，隊伍有大部分的人，並不明白隊伍的性質，只是領了一份到遠方的工作。並承諾有人會把他們帶回來。薪資非常豐厚，並且已經發放了一部分。
錢汝君實際的手下並不多。
那些女人，已經沒有一個是清白的身子，有些甚至已經懷孕。還沒有被男人弄得流產。錢汝君覺得，她如果就這樣把人放回去，恐怕這些人會自殺。
最主要，這些女人，都不是附近的女人，是土匪搶劫來的。連家在哪邊，都不知道。
最終，女人全部答應跟著走了。她們看到隊伍裡，並不缺乏女孩子。就算年紀看起來只有十三、四歲，比她們年紀小很多，在這個時候，也讓她們很有認同感。
錢汝君讓高洋安排她們去洗浴。在條件許可的情況下，錢汝君是要求女孩要洗澡的。當然，洗澡時，外面自然要有人看守。
至於男人，也很好辦，錢汝君交給陳初冬處理，另外，還有一個任務，只要是錢汝君手下，讀書算術是基本技能，最好還要有第三手絕活。
隊伍裡有不少能稱為老師的人，他們坐在馬車裡，晚上正好安排這些人讓那些無聊的老師，好好開導一下。
當然，洗澡也是必要的，幾個人，把趕到河裡去。衣服全丟了。錢汝君帶的東西，最多的就是棉布做的衣服。而且是大小老少的棉服都有。最多的就是金麥學堂的制服。
參考後世制服，還有大漢服飾，請現在大漢長安城當紅的成衣設計師卓秀蘭設計的制服，美觀大方好看，尤其是女生制服，更是讓人一看就亮眼。最重要的是，適合各種身材的人穿，讓人一看就覺得亮眼。
最難得的是，卓秀蘭要求要一起前往幽洲金麥縣。而不是在長安留著。
對錢汝君來說，留卓秀蘭在長安，能給她帶來更多的利益。畢竟受限於她跟胡家的約定，兩年內，她還不能大規模生產棉製衣服。
事實上，要做好棉衣，牽涉到的方方面面很多，錢汝君的現有積分，還不夠換來整組的步驟。兩年後，就不一樣了。錢汝君有信心做出一個還算先進的生產線。至少可以達到十八世紀的水準。
不能生產，只能帶著走了。畢竟，別的地方還沒有棉布生產。用絲綢做衣服，太過柔軟，也太過昂貴了。要給這麼多學生穿，錢汝君覺得不管是叫學生付費，還是她付錢，她都會生心疼。
第一年種牧草，第二年種棉花，以她擁有的快熟棉花種子，估計一年就可以收了，不用種到兩年。第五年開始，她就可以展開棉花的生產了。她距離長安很遙遠，暫時不會影響到胡家的生意。這個時代，運輸不方便，貨物的流通很少，估計傳到長安，已經幾年過去了。胡家有了這幾年的功夫，有辦法改進生產了。就算趕不上她的生產，也能夠超前其他的模仿者。
錢汝君所有的生產的目的，都不是佔據市場，而是給別人的學習模仿的樣板。
也就是說，她生產的東西，其實一點都不平民。價格也會略高。但是她會免費、成本價、低價發放給自己人。至於她們要把這些產品拿去賣，她就不管了。算是福利了。
雖然還在前進的路途，可是高洋等人已經組成一個團隊，開始規劃新城鎮的樣貌。錢汝君只有給她們簡單的一些概念。真正要把它具體化，卻是高洋等人。
而高洋聚集的人群，就是錢汝君手下的那些理事人才。直到這一刻，她們才真正接觸到核心的東西。不過，她們想出來的東西，還需要高洋看過，不見得真正能用。
有實際經驗的人，和沒有實際經驗的人，差別就是這麼大。而且錢汝君知道，就算她和高洋如何擁有超高的想象力，到了現場，還是需要把計劃做修正。
比如說，在她們的計劃裡，就沒有怎麼考慮過地頭蛇的問題。
錢汝君並不是沒有因應的方法。金麥縣人口不多，她希望沿途帶走的人夠多。
所以除了接收土匪這種不靠譜的人以外，她和高洋商量著，是不是沿途收購一些人。不一定要是小孩。只要對方肯賣。
人牙子到鄉下去收購孩童的時候，花得錢其實不多。
錢
