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意。
錢汝君想一想就明白了。她能變出食物，供奉了她，他們族群就不缺食物了。
可惜語言不通，就算她能夠把她的命令，透過精神波動傳達，他們說得話，他們也不能聽懂。
這時，她看向那個祭司，其實這裡最能表達出意思的就是這個祭司了。
錢汝君搖搖頭，拒絕了他們的請求。他們雖然不敢對錢汝君怎麼樣，卻圍著錢汝君不肯離開。
這樣一來，錢汝君就有點生氣了。這是想綁架她啊！
錢汝君的憤怒，他們看在眼裡，不過沒有離開。
第四五一章 交易
兩方進入對滯。
但是錢汝君既然已經在野人面前，很豪爽的把底子都展露了，自然不怕更多的底子顯露出來。
要是不怕挖完人參的人，很快就會跑過來，她真的可以要怎麼樣，就怎麼樣。
不過錢汝君往前方看去，似乎沒有發現學堂學生的影子。看了野人一眼，她覺得要展現出更神秘的能力。
她對野人擺出臉色，然後在他們眼前玩消失。
事實上，她進入空間了。
她倒不能進空間太久，要是學堂學生出現，她就不好出現了。而且沒在學生來之前，把這些人擺平，對學生也是一件危險的事。
果然，她一玩消失。驚嚇到野人，他們紛紛跪了下來。野人祭司更是表現出錯愕，會痛改前非的表情。非常生動。
錢汝君再次出現，眼神漠然的看著他們。這次他們倒是誠心迎接她回去了。
這時候她放下心來，讓他們在這裡候著，然後把剛才挖得千年人參給他們看，表示她在找這東西。不過，此時她透過精神傳輸，告訴祭司，並沒有讓他們亂動。為了讓他們稍安易躁，她又拿出許多食物來。這次，她讓食物出現在祭司身邊。
此時，對天神地只特別崇敬的野人，對錢汝君是五體投地了。
他們默默的吃著東西，等待錢汝君在等待的人。
沒有多，一波又一波的學生回來了。
他們幾乎是一起回來的。他們採完了自己那一份人參，又進一步幫忙別的同學。合作，讓他們的速度進展不算太慢。只是因為不熟悉，比起一般老參農，還是慢了些。
看著這些學生手裡的東西，野人的眼睛一亮。他們知道這些是什麼。可以拿出去跟山外的人換一些東西。不過，他們遇到更多搶劫，尤其是這幾年，山外的人開始對這東西有些需求。
錢汝君讓野人帶著他們進入村落。不過，錢汝君進去很快後悔了，帶著人出來，在村落外圍紮營。沒辦法，野人村落一片髒亂，他們並沒有好的衛生習慣，牲畜和人根本就住在一起。
而他們似乎也沒有把糞便和人的居所分開的習慣，這讓錢汝君很不能接受。
錢汝君找來了他們部落的長老和祭司。這個部落沒有酋長，只有五名長老，分別管不同事物。錢汝君能交換的東西，大概就是武器和食物，所以讓他們負責管理這兩方面的酋長過來。
部落裡有些婦女，就像後世描術非洲一樣，這裡的婦女的穿著，跟男人沒有什麼差別。這個季節還略為寒冷，但錢汝君看她們頂著大胸脯，一點都不害臊的走來走去。
如果秀色可餐，還有幾個男野人會繞著團團轉。但如果沒有秀色，也就是那樣了。
倒是他們懷裡抱的小孩，似乎包得比較緊。毛皮都放到他們身上了。
錢汝君繼續觀察，她紅了臉。她發現這個社會結構比較原始，這裡並沒有夫妻制，男人想找女人，似乎就要貢獻上食物。愈受歡迎的食物，能找上更美的女人。甚至有的強壯男人，一個人帶著兩個女人，就去做羞羞的事。
至於老女人，部落裡很少。可能就被餓死了。有些男人女人也會把食物分給老人吃。
反正就是，老人都不知道去哪裡了，只剩下一個跳舞的祭司，吃得飽，穿得多一點，勉強被留下來了。
愈原始的社會，老人愈活不下去吧！大漢能夠敬老，必然是體會到老人能帶來的一些好處。並且食物有了一些留存，重視孝，成為大漢傳承的理由。
然而，錢汝君把這些亂七八糟的想法去除掉，專心跟眼前的這些人溝通，讓眼前的野人，明白她心中的想法。祭司好像明白了什麼，突然跑出去，拿了一些人參過來，對他們來說，人參就是大蘿蔔，有特殊的味道，不特別好吃。不過曬了能夠儲存下來。能夠過冬。
錢汝君看到這些人參，眼前一亮，
