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扳手的開關，機械原理，連錢汝君都不懂。現在，錢家農場有部分專家，專門在搞這種東西。
錢汝君按下圓球，圓球的連動，牽動了扳手，然後開啟了阻擋電流順利流動的管路，然後，電燈亮了。
整個新中央水塔區，逐步亮了起來。眾人看著燈光，都是一臉虔誠。估計在心底，都在唸著上蒼保佑，神女保佑。
然而，新式鞭炮和煙花爆了開來。
錢汝君看著這一幕，心思有點複雜。後世的漢人比較和平，所以沒有把鞭炮，煙花向火藥發展，火藥的興起，算是比較晚才發生的事。
但大漢是一個強漢的民族。
儒家也沒有一統天下，更重要的是墨家門徒，在與法家競爭失敗以後，還沒有死絕。也就是科研的火花，還在持續者。或許一些東西的提早出現，會讓這些人在滅絕之前，爆出火花。免去死亡的命運。
當儒家統一思想之後，難免出現了固步自封的傾向，與春秋戰國時代，遇到未有之變局的先輩們，走上了完全不同的道路。甚至直到現在，儒家思想仍然在求新求變，完成他們對政治變革所需的思想改革。
法家思想，一直為當政者所用。但在表面上，除了秦以外，大部分的國家和朝代，都會披上別的思想的影子。法家本來就是儒家的變種，說起來，還是儒家的東西。當儒家站上政治制高點後，排除異己，發揮得淋漓盡致。
其實大部分的讀書人，並沒有什麼哪一家的概念，但他們學習，大部分是師徒制，傳承了哪一家思想的人，自然而然就必須成為這家的支持者。抱團取暖，要不然，他的思想可能會被斥為異端邪說，這對他們的學術帝位影響很大。
與別的時代不一樣，大漢初期，讀書人很受尊重，甚至大學者，可以翹起尾巴，不理皇帝、丞相。
皇帝、丞相是要名聲的。一個坑害讀書人的名頭，對於他們的政治舉措，往往會產生不良的影響。
不過，皇帝和讀書人的關係，跟錢汝君沒關係，畢竟，皇帝並沒有把錢汝君當讀書人，而當一個生產者、預言者，還有一個女兒。
如果女兒能產生利益，而不是支出，她認為皇帝不會放過這一種關係。
也就是說，錢汝君對皇帝本身，並不是全盤的信任。
不是錢汝君對劉恆有什麼意見。而是任何人成為一個領導人，他的行為的一部分，就已經不受他的控制了。而領導的群體和事務愈大，那這個不可控的因子就會無限放大。
雖然皇帝只管有幾千萬人。但是大漢很大，事務很多，管理的人很少。因為這個團體能參生的盈餘還太少，沒有辦法支撐一個更有效的管理團隊。
當煙火和鞭炮聲結束，跟錢汝君預料的舉城歡騰的場面不同，大部分人跪了下去，虔誠祝禱。這倒不是儀式所安排的。而是人民自發的舉動。對他們來說，煙花和鞭炮太震撼了。震憾到他們以為，這是神明所發出來的聲音。
他們沒有直接跪拜錢汝君，已經是他們客氣了。實在是錢汝君身邊站了太多人，他們認為對神女跪拜還有道理，但對其他明顯還算是凡人的人，是不太好。
因為對他們來說，跪拜這種東西，只有面對天神、地只、人鬼、天子、長輩的時候才會用到。
可見得這個時代的人，高層到低層地位的落差，還沒有後世明清那麼嚴重，明顯得保有一定的尊嚴。
第四一二章 皇者眾人
儀式雖然很簡單，但用得時間不知，最起碼超過了兩刻鐘。
黃門對於錢汝君不先接見她的行為，視為一種挑釁。
於是，皇帝派來的黃門很生氣，臉色很不好看。
黃門是官，雖然石位不高，但是身為皇帝的親近人，地位是很高的，一般人都不敢輕慢他們。就是丞相也會優先接見他們。
因為他們代表皇帝，至黃門都當自己是皇帝的代言人。怠慢他們，就等於怠慢於皇帝。不只他們這麼想，他們遇到的人也是這麼想。
所以他們一向很吃得開。日子過得風生水起，很有尊嚴。
所以錢汝君只是優先處理等待的人比較多的事情，他們就不平衡了。
錢汝君的決定，是出自後世，眾人的事，就是優先的事。而黃門的想法，是以皇為尊，皇者為貴。是大漢流行得思維，說起來也沒錯。
可是兩種思維，在這個時候相遇，就難免有一點不合諧了。
黃門心裡想著，回去一定要跟黃門侍郎打小報告，讓他跟皇帝說明，某些人對皇
