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也就是不屬於衛滿朝鮮的國土。
因為除非是他們土地附近的山野,更多地方,他們根本管不到,也沒有這個能力管。
而這些地方其實也並不是沒有人住,有一些野人,有就是沒有大政權的部落,會群聚在這些地方。
想收稅也不可能。
不說語言不通,很多部落有自己的話,想派人進去收稅,也沒人肯去。
因為去了會死人的。
他們眼中可是沒有官府的存在。
他們部落的地點,都是易守難攻的地帶。
一開始,他們建築部落,就是要防平地的大勢力騷擾。
他們認為在山裡的這些地方,反而比平地安全,那些野獸再怎麼厲害,跟他們拼鬥,他們還是有勝利的可能。
第五六三章 大戶
錢汝君不知道大漢是如何消除野人。在錢汝君的印象中,大漢幾乎沒有野人的存在,即使是住在山林裡的人也需要繳稅,當然有些人可能官不管不到,因為他們是土匪強盜。
估計,在長時間的發展處下來,這裡的政權已經,讓人民發現受政權的保護比獨自生存更為容易。
至於騙到手之後,他們再後悔也來不及了,因為各個朝代的朝廷總是有強有弱,就算再最強的朝代,如果他們遇到最弱的官員,也會讓他們痛不欲生。
錢汝君知道,現在是皇帝劉恆的時期,這個時期在歷史上是稱為文景之治的,也就是說這是一個比較興盛的朝代。
甚至在歷史書上描寫在這個朝代,綁銅錢的繩子都腐爛掉了,他們的錢幾乎都花不掉,糧食在倉庫裡腐爛掉了就算,再怎麼吃舊糧也吃不完。
但是錢汝君自從到這個時期,就清楚的看到大部分的人其實還是餓肚子的。
這個時期的生產力遠遠不夠讓這個時期的每一個人都吃飽肚子。
除了生產力比較弱的原因之外,大部分的糧食還是要送到地主家,還有朝廷。
錢汝君知道,因為必須分出去,原本人們只要稍微餓一下肚子,但是就變成很多人會餓死。
在這個時期,因為餓死的人,可能比戰爭死去的人還多。
但即使是這樣,大部分的人民還是覺得這個時代已經比以前好很多了,就算朝廷幾乎是**的,幾乎是超收糧食的,幾乎有各種不好的地方,但是歷朝歷代哪個時代不是這樣嗎?
至少他們可以依照一定的規矩生存下來。在大部分的情況之下,他們可以買到媳婦傳宗接代。
在這個時期,人口正在實現翻倍的狀況。
這個時期可不是三十年人口才翻一次,而是十五年人口就翻一次,很多人幾乎從出生到死亡就是拼命生。
沒有辦法生出來的小孩死亡率太高了,如果他們養的起的話,他們會保持有兩個到三個活著的小孩。
但大部分的情況之下,他們只能養得活一個到兩個小孩,如果有多的小孩,他們可能會從中挑選最有可能活得下去的,其他的或者是賣掉或者是溺死。
甚至在更多的時候,是他們在嬰兒時期就已經把他溺死了。
即使是大漢規定溺死小孩是犯罪的行為。也沒有辦法阻止這種事情發生。
因為大部分的官府並不會因為父母溺死小孩,而判父母有罪,人口在這個時期,還是比較珍貴的財產,因為人口的多寡,其實這關係到,朝廷財富的多寡。
沒有人,那怎麼有稅收呢?
畢竟這個時期的稅收政策還是以人丁為基本的。
其實在城外的野人也不見得代表他們沒有文化。
只是他們並不跟野人之外的人溝通,只有少數的人學會外面的語言,因為他們需要交易一些鹽巴之類的東西。
在山上,他們是不太有機會找到鹽巴這種東西,而沒有吃鹽,對人來說其實會導致,夜盲症或其它疾病。
他們雖然不知道這種原理,但是長久的生活經驗會讓他們知道鹽巴這種東西是必要的,何況吃的東西沒有含鹽巴的話,那跟有鹽巴的味道差別非常大,即使你沒有別的調味料,但是鹽巴是必須的。
野人在山林裡比較多。他們多半是以部落的樣貌存在。
雖然野人也會模仿學習,以至於他們的部落有非常多的雷同點。但是,原則上,他們的部落的差異處,還是比雷同點多多了。
部落和部落直接,會征戰,以取得必須的部落之外的女人,因為他們發現如果部落沒有徵戰,一直部落裡面結婚