第42部分 (第3/4頁)
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一愣,思考道:“也是,按照你的設想,如果她早早借助春神的身份打入冥府,完全可以避免冥府對她的排斥,還能夠探知冥府虛實。如果殺死哈迪斯,她將哈迪斯的本源製作為神子,到時候冥界都要在她掌控之中。”
“不單單是哈迪斯,就連德墨忒爾都可以殺害,掠奪這位母神的力量活過下一個時代。”
若論心狠,赫柏這個前世在母神保護下生存的女神,真不是狄俄尼索斯這位從前世開始就在諸神鬥爭中打滾,和那些男神們爭權奪利,圖謀諸神之王的寶座,幫助人類進行文明繁衍,和各類人士打交道的主神可比。
差距太大了。
楊妍腦中設想地母的處境,不由惋惜:白瞎了這位女神佔據的主動,拿著世界第一女神這麼好的先機,這麼好的牌都被她玩成這樣,居然出現一個雙面神議會反抗地母?如果是她,早就統合諸神想辦法挽救世界度過下一場諸神黃昏了。至少要在諸神中培養嫡系啊,自己的力量強大是一回事,被人懼怕是一回事,但總需要一些勢力的幫忙才行啊。
當然,這也是眼界所決定。兩位命運神躲在暗中不住搖頭。
“只可惜這位地母目前還具備世間最強大的力量,打不過啊。”楊妍嘆息,即便不擔心這位女神的智慧,但一力降十會,他們也頭疼,不然也不會一直在暗中行動,不敢真正露面。
地母打量狄俄尼索斯的化身,這位神明好言好語幫助阿波羅維持太陽神的威嚴,以戲劇與狂歡之神的名義為信眾賜福。
“他喜歡浪跡在人間。”恍惚間,地母想到前世的狄俄尼索斯。坦白地講,那位神明自始至終沒有害過她,反而給她提供過保護。但就是這樣,她也不容許這位神明壞了自己的復仇大業,將他逼出世界遊離在世界之外。
靜靜看著狄俄尼索斯的舉動,守了五天,沒發覺任何異常,完全是一位二等神的表現。
狄俄尼索斯遊走在阿波羅的神廟,跟幾位繆斯女神交流,以阿波羅的屬神自居,為所有太陽神的信徒賜福。就連地母也化作凡人上前得到狄俄尼索斯賜予的神酒。
“神酒的味道跟前世品嚐的那些不同,應該是他新釀造的?而且他的神器也跟前世所見不一樣。”地母對比兩位狄俄尼索斯,並沒找到相似的地方。
阿波羅是狄俄尼索斯的引導者,在這位新生神明誕生之初就接引到自己身邊教導,傳授著神明的知識。
這天,狄俄尼索斯施展自己的神術,在石頭中點化一汪酒泉為眾生彰顯阿波羅的神蹟。不久之後阿波羅降臨,身邊跟著一位矮小的羽翼神明。羽翼神明抱著豎琴在阿波羅身邊飛舞,高唱著阿波羅的頌詞。
三位神明為凡人祝福之後紛紛離開。要不怎麼說阿波羅的信仰在人類中佔據很大比例,除卻太陽對生靈的親和力外,人家的屬神的確會經營。男神有狄俄尼索斯彰顯神蹟,女神有一群貌美的繆斯女神在人間傳播藝術,阿波羅被稱呼為藝術的主,文明的象徵,其呼聲和雅典娜齊平,甚至在雅典沒有誕生的時代還略略高過一頭。
“主神。”三位神明來到一個山坡看,地母悄然跟著三人。
只見,狄俄尼索斯恭恭敬敬,一臉孺慕看著阿波羅。如果不是阿波羅早早知道這位戲劇之神精通演戲,恐怕也被他騙過去,認為這位神明是自己最虔誠的眷屬。
“前世,他就是用這份演技欺瞞宙斯,打消那位的猜測坐在主神的位置上的?”阿波羅暗暗揣測,這位光之神繼承母神和姐妹的優良傳統,在演戲這方面有著雙面神的天賦。以不遜色狄俄尼索斯的演技跟他互動。
一旁的小愛神厄洛斯哼哼唧唧撥弄金色琴絃,心不甘情不願的樣子。在小愛神復活後宙斯下令將小愛神厄洛斯交給阿波羅教導。
沒辦法,六位男性主神中宙斯自己不合適,赫爾墨斯年紀太小,自己都還是孩子,阿瑞斯粗枝大葉,火神也不是操心的主,波塞冬更不會聽宙斯的命令,所以只能是阿波羅了。
將厄洛斯交給這位號稱聖山最完美的男神,宙斯甩甩屁股去找阿佛洛狄忒要事先約定的代價,不提這件事會給赫拉母子帶來何等憤怒,厄洛斯也受不了自家母神的這份犧牲。
“如果不想自己的母神一直受辱照顧你,那麼你必須強大起來。”這是阿波羅對厄洛斯說的第一句話:“女神的榮光來自丈夫和孩子。你是希望日後別人提及你們的時候用阿佛洛狄忒之子,還是厄洛斯之母?”
至少阿波羅為自己的母神爭得榮耀,能夠堂而皇之和赫拉對面,在聖山有著一席之地。