嘟嘟提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
信物怎麼樣？”
大紅袍實在不想把眼睛放在那個騷包的蝴蝶結上，徑直跳過直接望向趙司琪：“呵呵，好看好看，真是人見人愛，花見花開！”
趙司琪很是開心的見牙不見眼，“這是小郡主送我的第一件禮物呢，我要好好儲存！”
大紅袍抽抽眉角，“你確定你這不是好好顯擺嗎？”
趙司琪搖搖頭：“非也非也，我這是讓全天下都知道我很低調！”
大紅袍：“……”
“噹噹噹……”上課鐘聲適時響起，打斷了這段無比尷尬的對話。
逸夫子踏著鐘聲走進了學堂，照常起立問安之後，逸夫子笑著看了大家一圈，“昨日大家很是開心吧，少男少女齊聚一堂確是盛事。希望不要影響今日的學習，把你們的花花心思都暫且收起來，我們開始上課了。”
“今日我們講易學，易學屬於在天人相應的思想下研究萬事萬物執行規律及其相互關係的學問。
自春秋以上，中國學術總於易學一體，由伏羲氏畫卦到老子出關後之時，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因，遞變發展，百家之學興，易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以後，《周易》被儒門奉為儒門聖典，六經之首，而儒門之外……”
大紅袍同學積極的舉手提問，逸夫子看了她一眼，無語了一下，還是說道：“紅袍同學有什麼問題？”
大紅袍馬上站起，一副很是求知解惑的樣子，
“夫子，學生自小聽說《易筋經》很牛，想請問是不是屬於易學範疇？”
逸夫子好像還沒有碰到過這種問題，認真地想了想，
“是也不是，《易筋經》乃後魏李明帝太和年間，印度達摩來華傳教，於河南嵩山少林寺面壁9年，後來少林寺僧人在修繕達摩大師面壁處時，偶得一鐵盒，盒中藏有《洗髓》、《易筋》兩本經帖。由僧人頓悟得來可算易學範疇。但易筋經中多是導引、按摩、吐納等中國傳統的養生功夫，又可算醫學養生範疇。”
大紅袍還是一臉好奇：“這種絕學頓悟就能頓悟出來啊？”
逸夫子正準備講話，衛凜夜忍不住插嘴說道：“紅袍兄這麼感興趣，去當和尚試試不就知道了？！嗯嗯，紅袍正好還是和尚的袈。裟，少林寺很適合你啊！”
響起一陣竊笑。
大紅袍：“歐，看來衛方丈經驗豐富很是瞭解其中玄妙啊，要不方丈教教小和尚這易筋經如何？”
衛凜夜站起來單手在胸前豎起，一本正經道：“據老衲所知，《易筋經》就是透過刺激經脈給自己帶來快感的土方法，都是買不起大。麻追不上姑娘的和尚才練的。”
笑聲開始變大。
大紅袍：“方丈，小僧好像就是啊！”
笑聲越來越大。
衛凜夜看向大紅袍，有點語重心長：“徒兒啊，可惜我不是，所以老衲不會。善哉善哉。”
大紅袍：“歐，不知方丈吸了幾斤大。麻追到幾個師太了？”
“哈哈哈哈~~~”一陣鬨笑。
逸夫子一臉無奈的搖搖頭，“好了好了，你們都坐下。既然有同學有興趣，我們下堂課就講講這個《易筋經》。現在我們接著講易學，有兩支易學與儒門易並列發展：一為舊勢力仍存在的筮術易；另一為老子的道家易。所以自孔子贊易起，中國易學開始分為三支。從易學發展史上看，先秦易學發展到老孔時代，形成了道家易、儒家易及術家易三支。其後秦始皇焚書，易以卜筮之書獨存，然易學至此盛極而衰……”
課後，小團伙五人又湊在一起，李煜高興地說道：“我們今晚去饕餮居喝酒去，今日是沈兄的生辰！”
“甚好甚好，那今日要不醉不歸！”趙司琪開心的附和道。
“嗯嗯，我今晚要吃香辣小龍蝦，那天沒吃夠！”小胖又開始流口水。
大紅袍這兩天來月事不能喝酒，想想打趣道：“小僧最近才入佛門，不宜飲酒。不過可以和大家一起吃吃飯。”
趙司琪奇道：“大師你不喝酒了？”
大紅袍搖搖頭：“罪過罪過。”
趙司琪：“出家前也不喝酒嗎？”
大紅袍繼續搖頭：“罪過罪過。”
趙司琪找死的戳穿：“我上次明明見你喝的比誰都多，跟個酒缸似得，少裝佯，還好意思罪過。”
大紅袍來月事本就脾氣不好，一時沒控制住，
“你個一點悟性沒有的豬！老衲都說了多少次醉。過了
