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邵元節走了，一邊圍觀的軍士都圍了過來，七嘴八舌的問道：“李十一，你真的看到了嗎？”
“沒，沒看到，確實是看花眼了。”那李十一慌忙否認。
他已經意識到了：看沒看到不重要，問題是，看到了，就要跟皇上以及小仙師作對，而且還有脫離群眾，標新立異的嫌疑；沒看到則是跟大夥兒一樣，一起跟著傻樂呵就行了。
儘管他沒看過皇帝新衣的童話，但這裡面的道理，他還是分辨得很清楚的，槍打出頭鳥，自己這種小人物，還是消停點比較安全。
有了李十一這個先例，邵元節的偵察工作徹底陷入了絕境。軍中沒人配合，因為戒嚴，野外也沒什麼目擊者。而且船上的人都看到了，以這些目擊者的身份，他想要反駁，就得以數量補足，單靠幾個小人物的證詞是不可能翻案的。
何況，縱是有，他這個問題也很難得到確切的答案，因為他沒辦法說明時間。法術多快啊，京城消失可能就是短短的一瞬間，他怎麼能找出另一群，在同一時間，觀察京城的人來？
倒是身在京城那些人似乎可以利用，可是，他想了想，還是打消了這個念頭。關鍵還是法術，有道是：身在此山中，雲深不知處，在城裡的人完全沒有感覺，不正說明仙法的高明嗎？
而且，隨著聖駕回城，護駕軍士很快就會把訊息傳出去，然後……所有人都會受到影響，最後，這件事就蓋棺定論了！
抬頭望著畫舫，邵元節依稀看到了那個俊秀的身影，俊臉上盪漾著微笑，那是智珠在握的神情，每次看到，都會給他的對頭帶來沉重的打擊。
“妖孽，妖孽啊！”邵元節仰天悲呼，下一刻，口中已是鮮血狂噴。
看著岸上那混亂的景象，劉同壽微微嘆息，老邵的本事還是很不錯的，他已經相當接近真相了。
包括封神演義在內，兩個月以來的所有事，都是在為了這場大型魔術表演造勢，正因為有了這些輿論，他的魔術才能收穫成功。
這個魔術是西方魔術，由大衛。科波菲爾所創，他曾經用類似的手法，將自由女神像給變沒了。
自由女神像和京城都是龐然大物，想憑空給弄消失了，當然是不可能的，這個魔術的原理，就是利用視角。
魔術要在場地上動手腳，在表演的過程中，使其不被察覺的向後傾斜，抬高視角，這樣，看起來就是目標消失的效果了。
後世可以用電腦控制，使人無法察覺，劉同壽當然沒有這樣的條件，所以他用五行生剋的說法，把皇帝忽悠到了船上，在甲板上動手腳。船在水上，本來就晃動不定，就算感覺到搖動，也不會有人察覺到機關的存在。
黑幕、法事，都是為了轉移眾人的注意力。
如果謝丕不去揭幕，劉同壽也已經安排了楚楚做這事兒；就算邵元節以及那些和尚們不造勢，他同樣也要表演這個魔術；這一切，都不過是順水推舟罷了。
接下來，只要藉著這股東風，在朝野內外大展拳腳就好了！
目標只有一個：一統教門，權傾朝野！（未完待續……）
第221章 帝位（結局）
邵元節的眼光不錯，後續的發展都在他的預計之中。
匪夷所思的訊息很快傳遍了全城，隨即，又匪夷所思的被全城人所認可，最後，開始向京畿周邊，乃至更遠的地方傳揚。
劉同壽的風頭一時無兩，在民間的稱謂也是越來越多。
上虞小仙師的名頭叫起來雖然順口，但驕傲的京城人卻不怎麼喜歡，這樣的大人物，福澤豈能讓小小的一個縣城給佔盡？完全就說不通嘛！
於是，各種極盡絢爛的稱號紛紛被冠在劉同壽頭上，大浪淘沙之下，最後剩下了一個最受歡迎的——大明第一國師！
在明廷的規制中，沒有國師這個稱號，不過，反正只是個稱呼，誰又會計較那麼多呢？當訊息傳進宮廷後，皇帝也是龍顏大悅，御筆一揮，順應民意的封了塊牌匾給劉同壽。
皇上都認可了，誰還不服？自是皆大歡喜。
有了這個稱號，道家協會自然更加興旺了，佛門也產生了動搖，禪宗成為第一個主動併入道門的佛教宗派。其實，禪宗本來就是華夏的傳承，其傳承的是春秋百家的縱橫家一脈的衣缽，故而長於辯難，精於此道者，就算遇上當世大儒，口舌上也佔到便宜。
這個說法是劉同壽提出來的，他拿不出證據，不過，只要想想後世的阿三就知道了，創立佛教的他們，有這
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