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信仰，唐兵去了殺了幾個人，那幫子土著就把唐兵當成了神，可美洲人家有文明，有文化，瑪雅文明一點也不比儒家的文明差，一來二去，信仰的問題就凸顯了出來，
首先就是紀年，瑪雅人的歷法中有三種不同的紀年法，即金星年、地球年、卓爾金年，它們分別是：金星年225天，地球年365天，卓爾金年260天，可大唐用的是陰曆，就是看月亮，一年就是365天，而且紀年是記大唐永徽元年，不用這個，那就想當於謀反，你讓個土著怎麼能適應的了。
再有一個，放到那時候叫人倫，放到現在卻的說是生產關係，美洲的居民還處在母系社會，家裡啥事都是女的說了算，女人們也是開放的很，想幹啥，您隨便，當然了，想怎麼你，她也隨便，雖說是找老婆好找了，可這帽子卻是越呆越高，強行推行儒家的文化，只怕是臨時行不通。
總之，由於雙方各方面的差異和溝通帶來的不便，引起了一系列不好的後果，彼此之間很不適應，磨合起來也是費勁的很，有些時候，對付不同的信仰，僅僅靠美好的生活還不夠，比如元朝理學家說的餓死事小失節事大；比如耶穌燒死也不改變信仰；比如倭國的猴子死不認錯，天天拜他們的什麼神社。
於是，在一陣子磨合期過後，李承乾和李泰制定了相同的律
