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是他們的威信，蘇拉的正確就是他們的正確），自然不希望自身的執政信譽基礎遭到動搖。
面對這種膽怯的妥協，小加圖持續憤怒著，他執拗地認為他所深愛的共和國一旦出現禍亂的苗頭，最好的處置辦法就是在第一時間把它摁下去，而不是等到它肥大化後，還妄想著在上面割下塊血肉來滿足食慾，因為凱撒這種人不是養在圈裡的豬羊，他是埃及河流裡隨處可見的兇殘狡詐的大鱷，他自信能對付得了龐培，但卻由衷畏懼著凱撒。
但元老們真正開始妥協了，不管如何，為了平息羅馬街頭的巨大騷亂，他們主動在克勞狄規定的日子裡，統統披上長袍，步行穿過梯伯河上的橋樑，齊集在露天的戰神廟廣場上。小加圖也只能參於在隊伍當中。被逼在萬千民眾的歡呼和“監視”下。就著恢復伊特魯尼亞地區公民權發表決議。
最終，元老們與民眾達成一致，伊特魯尼亞、薩摩奈、羅卡尼亞、薩丁尼亞地區的歸化公民，原本在蘇拉執政期間喪失權力的，即日起恢復享受尤利烏斯法的待遇和名譽；但民眾也得答應元老院，即刻解散抗議示威活動，並自動撤去在大廣場上強行樹起的馬略雕像，現在那兒每日都有三四千人云集。宣稱要保護老將軍的雕像。那位在之前大廣場鼓動民眾而被打死的某演說家，不要再追究責任人或兇手了，由共和國出面在農神廟的國家金庫裡支出十萬第納爾，當作撫卹費用（李必達暗中也透過克勞狄，給了那倒黴傢伙的家人五萬大德拉克馬銀幣，權作撫慰），事情就此結束，不得再提。
“讓馬略將軍的侄子，盧西塔尼亞的英雄凱撒到這座城市來，既然這位神的後裔願意放棄大凱旋式。要為我們民眾爭取更大的權利，那就必須讓他來參選執政官！”在李必達的暗中授意下。一幫“核心民眾”乘機帶著不滿繼續要價起來，所有的局面自然也是水到渠成，民眾們又鼓譟起來，他們威逼掛著尷尬微笑的元老們，即刻就這個額外的方案繼續表決，在日落前。
“我要行駛發言權！我要行駛發言權！”在元老人群當中，果不出在橋樑邊某五層公寓內“督戰”的李必達所料，小加圖跳躍著瘦小的身軀，滿身是汗地舉手大喊著，他奮力撕開袍袖，露出了裡面印染的個斗大的“a”字母，大概是antiquo的意思，表示“我反對”的態度。李必達便拍了下旁邊隨從的肩膀，那隨從立刻用面青銅鏡子，朝著橋樑那面的巷口，反射著夕陽——很快，披著褐色斗篷的克勞狄滿是殺氣地，在束棒扈從的追隨下自預先埋伏好的巷口步出，大聲指揮著激憤的民眾，將戰神廟廣場四面團團圍定，並沿著河道點起篝火，稱“我將無限期使用召集權，直到民眾方才的提案得到表決為止，如果太陽落山，那就讓篝火和星辰照亮表決用的青銅票。”
可憐，幾百名元老本就沒吃晚飯（即便羅馬的晚飯是下午一兩點享用的），步行而來，早已飢腸轆轆，現在又被手持棍棒的激憤民眾包圍，他們主動上前，控制住了憤怒不已的小加圖，而後請求首席值班元老快速透過附加議案的表決。
小加圖真是迴天無術了，李必達對此的解釋是“只有貴族才會畏懼貴族，民眾只關心梯伯河上來的救濟麵包，根本不會去關心今晚誰才是拜厄舞會上的主角。”無計可施的小加圖，只能眼睜睜看著議案被表決，而結果也不言而喻——絕對性的優勢在凱撒這邊，最終在民眾震耳欲聾的歡呼聲裡，尤利烏斯。凱撒可以透過放棄凱旋式的代價，贏得前往卡皮托兒山，登記為執政官候選人的資格，任何人無權在任何場合加以阻擾！
在朱庇特神廟占卜官選擇的吉日裡，奧斯蒂亞港裡海風徐徐，頭戴金色市民冠的凱撒，在軍團護民官、百夫長，以及好友與幕僚們聲嘶力竭的喝彩聲裡，再度優雅地擺著左手，跨上了自己的坐騎，準備前往羅馬城裡的卡皮托兒山，為了此刻他可是籌劃了一年，並且又一次向天下人證實了，“選擇我尤利烏斯。凱撒，你們是絕不會後悔的。”街道邊，李必達牽著自己純白色的坐騎“貓頭鷹”，攔在了凱撒的面前。
“騎上去，跟我一起去卡皮托兒山。”凱撒很輕鬆地揚著馬鞭，對李必達說到。
“閣下，我們交換下坐騎。”李必達將毛髮雪白的貓頭鷹拉了上來，“這匹白馬，權當作今日的補償。”
凱撒會意地大笑起來，他知道這是在當初杜羅河畔李必達和他之間的協定：自己在李必達的全力協助下競選執政官，而相對應地必須割捨掉凱旋式的榮光，任何位凱旋將軍在這個儀式上，所乘的都是白色的馬匹。大概是李必達認為自己心中，對凱旋式還有些許的遺憾和眷念吧，
