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野上，蓋起一座塞拉匹斯神廟，一座努馬王祭壇，外帶座狩獵女神廟。
“完成這一切後，讓這些俘虜受埃西歐人的管理，繼續在鹽井裡做工，但所有的所得，我的軍團要分得一半。還有，薩博請儘快寫份信函給托勒密，我要在這片土地上自主安排司庫頭。”
“可是？”
“沒什麼可是的，當初說好的，我是昔蘭尼加的國王，這兒我說了算，哪怕我轉眼就把王國送給羅馬，所以信函不過是出於禮節考慮而已。”
第30章阿蒙河戰役（下）
因為修築三座神廟需要的人力還是比較龐大的，所以李必達除留下塞拉匹斯軍團的三個大隊督工外，帶著其他的隊伍陸續撤回位於王國盆地中央的品字形營壘當中休整，又讓數個大隊配合埃西歐人繼續進剿邊遠山脈裡的加拉曼貼司的殘留人馬。
一個集市日後，李必達帶著五十名奴兵扈從與西班牙劍士，輕裝簡從地進入敵方王國所謂的王城，一處略為簡陋的宮殿，外加憑險據守的衛城，但是在加拉曼貼司人撤離時都被匆忙地燒燬。而後這位被封為國王的人，就使用了王者方可使用的獅腿椅，坐在滿是殘垣禿柱的宮殿正廳上，穿著羅馬將軍的戎裝，卻戴上了法老王室的藍色冠冕，接過了那薩摩涅斯與埃西歐人的禮物與效忠誓言，以及軍團兵士獻上的小型維納斯神像，十頭公牛和三十隻羊被獻祭後，就在近萬名兵士前公開了繼續“狩獵”加拉曼貼司人的命令：
“我向來認為，我從來不是君主，這十分有悖於共和國的理念，剛才也只是臨時管轄這個桀驁之地的權宜之計。我為羅馬與埃及兩個偉大國家發起這場遠征，所以這個軍事行動完全合法，並且得到實際司令官巴薩圖斯的授權。我攻擊加拉曼貼司人的理由十分正當，因為他們像捕殺動物般虐待附庸羅馬的友好邦國埃西歐人，所以我代表正義懲處了他們，但是他們的王國武力又是如此強大，若我半途而廢，必然會對我鎮壓昔蘭尼加的雜湊迪暴動時的後勤補給線路造成嚴重的威脅。我記得有一句諺語是這樣說的。若是神授予你財富。你卻畏首畏尾的話，那麼接踵而至的可能就是神的怒火和毀滅。最終，我們能做的，就是徹底的，將這個王國給剷除，消滅他們的精英貴族分子，銷燬這個王國的精銳武裝，戰車、堡壘還有許許多多會傷害羅馬人的武器。讓這片土地鑄劍為犁，享受永久的和平。我偉大而精銳的戰士們，現在我請求，也是鼓勵你們，去聯合擅長山地和洞穴作戰的埃西歐人，把所有的加拉曼貼司人左邊毛髮剃去的（他們的貴族會剃去左邊的頭髮）的人物全部捕殺——我的軍團兵士取下一名貴族的頭顱，賞賜五百塞斯退斯，取下名貴族親人的頭顱，賞賜二百塞斯退斯；若是軍奴的話，賜予自由。轉正為軍團兵士，並賞賜二百塞斯退斯；軍中無論任何人。砍下敵軍國王的首級，賞賜一萬第納爾，或者八千德拉克馬。不過必須提醒的是，我們的目的並不是瘋狂地殺戮，所以你們在山洞裡放火的話，必須抱著顆節制的心，要保留農夫和工匠的生命，只要對方願意報出自己的身份，搜查完可能暗藏的武器後，就寬赦這些人。”
隨後，李必達帶著自己的衛隊，又沿著廢棄的王城邊的河流，向前前進了五百斯塔狄亞，滿目所及之處都是加拉曼貼司人的屍體，和正在焚燒的村莊，每天日落時分都有許多兵士腰帶上彆著一個或者多個頭顱，前來邀功請賞，其中有個巴古勒斯的百夫長，因一日內和他的手下，連續砍下了十七名貴族，六十三名貴族親人的首級，有了個“頭顱項鍊工匠”的諢號。
那些基於報復心理的埃西歐人殺戮起來更加沒有節制，這些帶著鴕鳥毛的落後蠻族，大概還未想到有朝一日還能反攻倒算，他們將農莊和礦山裡的同族奴隸全解放了出來，組成了大約四千人的復仇軍，一刻不停地進行無差別屠殺，每天都在犯著可怕的戰爭罪行。而加拉曼貼司人，這個利比亞最勇敢，也是最有文明的遊牧民族（當然早就轉入了農耕軍事生活），而今卻只能像他們之前最鄙視的埃西歐人那樣，在洞穴裡當起了不見天日的地鼠，他們甚至無法越過山脈逃走，因為再往西部，直到大力神石柱為止，都是渺無人煙的沙海。
駭人的行為進行了大約一個月，加拉曼貼司國王的藏身山洞被百夫長波羅找到，提圖斯。波羅站在洞口，用盡可能和善的語氣勸這位國王走出洞穴，接受仁慈的將軍的安置。
但那國王對埃西歐人的翻譯說，他既不願意和埃西歐這個卑賤的民族共處在這片肥沃的土地上，也不願意去見李必達烏斯，因為他們的祖先有過訓言，他身為國王，只能去
