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亞公主，一旦她的愛人背叛了對她立下的誓言，她就會化身為復仇女神，即使她還愛著他，她也會決絕的將他毀滅，送上她最徹底的報復。”
采薇嘆道：“誰讓我們國中這些神話故事小說都是被男人們所書寫的呢？筆和話語權都掌握在他們手裡，他們自然盡情的在這些神話故事裡頭各種的重男輕女、擇男棄女、愛男厭女、捧男殺女，各種意淫他們喜聞樂見的富家女愛上窮上子，對他們忠貞不渝、做牛做馬，讓他們少奮鬥幾十年還妻妾和睦的美夢了。”
“從古至今，不知有多少傑出的女子或為治國有方的太后，或為戰功赫赫的名將，或於織造、術數、天文、地理、書畫、琴棋等諸般藝業有種種建樹，可惜無論在史書上還是民間傳說中都極難找到她們的身影。”
“不少執政太后明明政績遠勝男性帝王卻在史書中被幾筆帶過，還要被扣上一頂牝雞司晨、穢亂後宮、不守婦道的大帽子。而西秦時的平陽公主，明明為打下大秦江山立下汗馬功勞，是第一位以軍禮下葬的公主，結果在她死後，她的一切功績都被移花接木到了她弟弟的頭上。”
“還有那些被男文人們刻意曲解歪曲了的神話故事。天孫織女本是被牛郎偷了羽衣強留在人間做了凡人的妻子，就好比是個好人家的女兒被拐到了山裡賣與人為妻。結果經過男人們的一番修飾潤色，就變成是郎有情妹有意，可惜被王母娘娘給棒打鴛鴦，連喜鵲都為他們的夫妻情深感動搭橋相助。其實我初讀到這個故事時也有些為它所打動，還是後來又找到一本古籍殘本，才知道在更早的版本里，織女壓根就不是被王母捉回去的，而是她自已想法偷回了羽衣，飛回天庭，可見嫁與牛郎原本就非她所願，不過是迫不得已被強行佔有。”
鄒晴也點頭道：“不錯，就如那王寶釧，苦等的丈夫早娶了比她年輕貌美的異國公主為妃，她苦等了他十八年，卻在和他夫妻團圓後的第十八天就死了。可是在《寒窯記》裡卻對她這悲慘的結局隻字不提，只是一個勁兒的誇她不嫌貧愛富、從一而終，苦守十八年終於守得雲開見月明，等回了功成名就的夫君，從此夫貴妻榮。”
采薇道：“所有這些神話傳說、故事小說骨子裡都在重複一個謊言，那就是再是優秀出色的女子也只是為了男人而存在。身為女子，只有為一個男子各種付出，或助他金銀錢財，或助他青雲直上，或給他生個兒子，只有幫到了男人，得到男人的肯定認可讚揚，覺得她之於他是個極有用的物件，那這個女人才是有價值的，才配活在這個世上。”
“這些個故事小說對人潛移默化的影響可比那些什麼《女四書》厲害多了，女人們從小到大天天聽到的都是這些洗腦的故事，自然覺得身為一個女子就當為男人各種付出而毫無怨言，不論男子怎麼對她，都是理所當然。若是這種心念上的毒瘤不去，一個女子便是她再有學識，再能掙錢養活自已，她也仍然不是一個立起來的人，因為在她內心深處她仍然覺得女人的價值就是為了男人而存在，仍將自已視為男人的附庸。”
“所以咱們要想讓姐妹們變得自強獨立，就得把話語權和書寫權從男人那裡搶過來，他們能用這些故事小說給女人們洗腦，咱們也能用它們來給女人們反洗腦。咱們可以把那些湮沒於歷史塵埃中關於女子的各種傲人事蹟或是編成故事，或是寫成小說，讓姐妹們知道咱們女人原本是何等的能幹，半點不輸給男人，還可以將他們筆下的那些故事小說改寫一番，讓姐妹們看破充斥其中的虛偽與謊言。”
“我要拜託晴姐姐的就是此事，這事兒說起來容易，可是做起來卻難，要找些文筆好又會寫的姑娘來編出各種易於流傳的故事出來，再想法子將這些故事一傳十、十傳百的傳講出去，改變女人們或多或少已被洗腦的認知，可絕非一件容易的事兒，只怕要花費晴姐姐不少心血。”
鄒晴卻歡喜道：“難道你不知道我素日便最喜歡寫些小故事麼？這個活兒正對我胃口，多謝娘娘了！”
一時各人所司之事分派已定，采薇便道：“若是諸位姐姐對咱們這分工再無異議，還請隨我同赴金陵可好？”
為何要去金陵？不等眾女問出來，采薇已替她們解惑道：“近日韃子那邊又有了些動靜，怕是賊心不死，又想對江南用兵。陛下正好藉此重回金陵，御駕親征。其實便是沒有這場戰事，這雲南大理偏安一隅，我同陛下也是絕不會久居於此的，好些事情還是回到金陵更方便做一些。”
鄒愉點頭道：“不錯，金陵原就是咱們的留都，又是江南之中心，將朝廷搬回金陵，無論是軍事上還是國政上，都更
