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動物和平相處去共同吃蝗蟲，這孩子。哪懂得什麼是食物鏈的道理。
黃俊明想了想，隨後達到：“天之道損有餘而補不足。”
“恩？”對於這老子的話，李承乾這個小孩子還是不能完全理解，連忙問道。“仙師您是何意？”
“呵呵。”黃俊明就知道這小孩子未必能聽懂這話，或許懂了字面上的意思，但是稍微深刻些的，那對於他來說就是相當困難的了。“這句話是老子說的。也是老子出於對自然界和人類社會的觀察，總結而出的。承乾。你可以這麼理解。一切事物，在其相互對立的矛盾中，都具有同一性。比如說青蛙吃蝗蟲，蛇也吃蝗蟲，但是蛇在吃蝗蟲的時候又吃青蛙，偶爾也吃鳥。”
看著李承乾似懂非懂的樣子，黃俊明又說道：“不懂吧？在老子看來天之道的缺陷正是物競天擇。而他們的同一性又是生生不息，比如說，土地之中一種極為微小的細菌，養活了植物。而植物又養活了蝗蟲一類的蟲子，蟲子又養活了青蛙，青蛙又養活著蛇類，鳥類，老鼠之類的。蛇類鳥類老鼠又養活著黃鼠狼狐狸等小型肉食動物，而黃鼠狼，狐狸這些小型的肉食動物又是被狼。虎等大型動物吃掉。而最後呢，人又是狼虎的天敵，把狼虎殺掉。最後人死了，埋進地底又被徒弟中那種極為微小的細菌所吞噬掉，化為泥土。供給給植物。但是在這其中又有一些共同點，比如說有些蛇類不但吃蝗蟲，也吃青蛙。有些鳥類不但吃青蛙蝗蟲還吃蛇，甚至是老鼠。老鷹的話也會吃狐狸黃鼠狼和其他鳥類。這樣一來又有一些食物上的共通性。這樣就是一套完整的生物鏈系統。缺少了其中一環都會造成災難。比如說食草的兔子沒有了天敵的捕捉，那他們就會越繁殖越快。到時候滿世界都是兔子，豈不是很恐怖？所以說這一點上又能看出天道至公。不單單為了某一種族，某一生物。一切都是一種平衡，你要是讓蛇不吃青蛙那就是打破了這種平衡。當然蝗災就是一種不平衡的體現，不過這蝗災不可使可以消滅的麼？”
黃俊明這一番話說的相當的簡單，幾乎是照著中學時學生物的時候的那些記憶照搬照抄而來，順手又貼合了道教的教義，可以說是相當的成功，而李承乾也是一副我懂了的樣子。讓黃俊明頗為受益。
“仙師，我明白了，可是這天道又和蝗災又什麼關係呢？”李承乾似乎覺得黃俊明說的話有點脫離了蝗災的話題，出聲對著黃俊明說道。
“當然有關係，這天道又叫做自然之道，自然之道要的就是一個平衡，一環接一環環環相扣，缺一不可，而蝗災則是打破了這場平衡的存在，承乾，你想啊，蝗災一來，這植物被蝗蟲吃掉了，那食草動物和人類吃什麼呢？人類要吃掉食草動物和食肉動物，必定會讓這個平衡的環節中有一環衰弱下去，一環的衰弱就代表著另一環的崛起，影響相當的大。所以說我們要不惜一切代價的滅蝗。”黃俊明也知道自己跑題了，思想中似乎有好幾條車在拽著想讓他儘量將這天之道和蝗蟲扯上關係：“所以說蝗災一來，就必須要引進可以滅蝗的生物，讓青蛙，鳥類，蛇類等等的吃掉蝗蟲，這樣的話青蛙、鳥類、蛇類吃完蝗蟲之後生長迅速，再讓他們的天敵吃掉他們，一環一環的吃下去，沉重的使命到了站在食物鏈最頂端的我們人類的身上了。我們人類必須等到這一環又一環的任務結束後，再殺掉下一層的食物鏈上的生物，當然不是趕盡殺絕，只是讓這些生物保持一個穩定有序平衡的結構就可以了。所以說作為人，咱們是偉大的，生物鏈的任何一個環節咱們都可以去插手，但不能去隨意的滅殺某一物種，因為咱們人類肩負著維護天道正常發展的使命，就像是蝗災來襲，咱們應該做的不是自怨自艾而是堅強的勇敢地去面對！”
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不是主角說跑題了，是西南我寫著寫著寫跑題了。還有兩千字。
253 天道又很多讓咱們借鑑的東西的
253天道又很多讓咱們借鑑的東西的
李承乾就算在聰慧，畢竟還是個小孩子，哪經得起黃俊明的這種忽悠，只是一會就覺得自己身為一個人，重任扛在肩。不過這正是一個小孩子內心中最願意做的事情，就像是古代的孩子們一直幻想著謀取仕途，然後報效國家，投身軍旅，禦敵與國門之外。現代的孩子總是幻想自己是整個世界的救世主一樣，當然在古代還沒有救世主的稱呼，但是經由黃俊明這麼一點撥。李承乾頓時覺得，自己就是那個救世主，天道在世間的管理者，自己也是有
