2014010105

第272部分 (第2/4頁)

“阿彌陀佛，女施主，傳教也一樣。佛不隨世人需要變化，世人不喜歡怎麼相信吶？過去這佛啊，能吃肉，能結婚生子。這是當然的嘛，佛不能結婚生子，世人都成了佛，那不是沒小孩了？可惜，中土的人不信那樣的佛，佛就必須變，變的善良，那就不能殺生吃肉；變的聖潔，那就不能結婚生死，色即是空嘛。女施主你看，佛變了，道教就滅了，世人也信了。覺得佛神聖，遙不可及，力量無窮，佛辦到的是世人辦不到的難事啊。傳教啊，也一樣。邪佛破邪要傳開，也得變，觀世音菩薩可是順應世人需求變化的經典傑作啊！被世人當成女菩薩都不吭聲，世人喜歡他是女的，那他就當女菩薩。”

茗靜靜的聽著，漸漸把握到和尚的動機了，這些顯然是在瓦解他們對西天極樂的敵意。

和尚猶自滔滔不絕的說著。

“觀音菩薩功德無量，成佛了，就不再普渡眾生，到了佛的境界本來也不普渡眾生了嘛。世人還在燒香拜女觀音，幾代下來都理所當然的把觀音當了女的。女施主說世人在拜誰？拜的不是觀音，拜的是他們心中的佛。豬八戒當了佛，沒事還在偷偷看嫦娥，孫悟空當了鬥戰勝佛，把一大杆子猴子猴孫都帶到西天極樂，扯起個水簾佛洞繼續優哉遊哉，碰到不順眼的佛，掄起金箍棒照打不誤，打完了到如來面前唸經一年，出來再犯不誤；孔宣的五色神光跟佛教有啥關係啊？八竿子打不著的關係，他是鳳凰之後，成了大明孔雀王，還是在關照地獄眾生的存亡，從來不念經修佛法，眼睛仍然長在頭頂上，除地藏王，別的佛誰也不理，誰勸他學佛法，他一記冷眼過去，旁的佛也不敢惹他；明教摩尼佛跟西天極樂有啥關係？明教信摩尼，教眾多了，掛了佛名，西天極樂一招安，他就真成佛了，原本編的哪些事，誰追究？”

“和尚說了半天，原來是想讓我們效仿摩尼教。”茗完全確定了和尚的動機，如果破邪城真打了佛的名義，自然也不能做敵對西天極樂的事情，否則，如何圓場？時日久了，假佛成了真佛，自然也進了西天極樂。

“阿彌陀佛，女施主明白了好啊。邪佛也是佛，去了西天極樂，還是當邪佛，殺氣不用消，經不用念，佛法愛學不學。再不然，就創個邪佛佛法，愣把殺氣說成是降妖除魔修煉出來的破邪佛法，誰追究？施主要是願意去西天極樂，和尚保準讓如來替施主正名，說施主修的就是降妖除魔領悟的破邪佛法，說施主就是如來的弟子，在人間經歷由魔邪入佛之路成就的邪佛，那不是也是了。逍遙自在，在當什麼樣的邪佛就當什麼樣的，像孔宣，孫悟空一樣，還有什麼讓施主覺得不好？”

和尚也不隱瞞動機，被茗點破了，索性把目的說了個明白透亮，他就是來招安的，只是開出的條件比追憶過去還好的多。茗微覺詫異，這和尚開出的條件很優厚，簡直就像是把握了他們原本拒絕西天極樂的理由的有備而來，尤其讓茗驚訝的還是和尚竟然敢打這種包票，倘若說沒有經過如來的默許，這樣的包票能打嗎？又或許，西天極樂裡本就是如此複雜，譬如孔宣，那絕對是難以變成佛的，但西天極樂當初也的確招安了。

“和尚有這麼大的本事，如來的態度都敢打包票？”茗不動聲色的繼續追問，因為她實在無法確定這個和尚的真實身份和來歷。

“阿彌陀佛，和尚不騙人，和尚說行，那一定行。施主可不是好騙的人，不見兔子不撒鷹，和尚的保證不兌現，施主他能答應嗎？”和尚笑眯眯望著依韻，說的茗，不禁莞爾。

“我對西天極樂沒興趣，和尚回去吧。如果以後還是為了招安而來，也沒有再見的必要。”依韻邁步就要走，和尚一把拽住他。“阿彌陀佛，施主你說說，到底還有什麼不滿意？和尚替你辦。施主，和尚是真心惜才，西天極樂人才不少，但像施主你這樣的，少，太少了！施主你如果不到西天極樂實在太可惜。”

“我依韻追求武道，從不回頭，為的只是讓心中再沒有畏懼所在。所有的更強，都是必然的畏懼。不畏懼的辦法是超越，而不是依附。西天極樂內部形勢複雜，就算讓我去當如來也不能真正掌控西天極樂的眾佛。所以，我對西天極樂唯一要做的事是——超越，掌握能掌握，消滅不能掌握的。”依韻面無表情的注視著拉著他的和尚，和尚在聽見這番話後，臉上漸漸發生了變化，原本嬉笑玩鬧的不正經之態，變成了惋惜。“阿彌陀佛，施主，你這是要滅教啊……施主這麼想，和尚跟施主的緣份也就快盡了。”

“緣起緣滅，本就隨緣。”依韻甩開和尚已經不再堅持拉拽挽留的手，徑自走進城門裡頭。和尚神情肅穆，微