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的朝代在災年或災區,人肉還會公開在集市上出。
北宋末年靖康之亂時,江淮之間民眾相食,一斗米要數十千錢,人肉的價錢比豬肉還便宜,一個少壯男子的屍體不過十五千,還不如一斗米貴。明代萬曆四十五、四十六年,山東大饑荒,蔡州有人肉出售,慘不忍睹。清同治三、四年間,皖南到處人吃人,人肉開始賣到三十文一斤,後來漲價到一百二十文一斤,同時,江蘇句容、溧陽、溧水等處賣到八十文一斤。
在北宋靖康元年,金兵南侵,戰亂四起,官兵和百姓都無糧可食,於是就把死人全部用鹽醃起來,曬成肉乾,以供食用。登州人範溫組織義軍抗金,兵敗後乘船渡海到臨安,隊伍進城後還在吃攜帶的人肉乾。他們把這人肉乾叫做兩腳羊,其中老而瘦的男子叫做饒把火,意思是說這種人肉老,需要多加把火,年輕的婦女叫不羨羊,意思是說這種人的味道佳美,超過羊肉,小孩叫做和骨爛,意思是說小孩子肉嫩,煮的時候連肉帶骨一起爛熟。”
聽著林沖的敘述,楚楚身上不由一陣發寒,她不由自主地打了個寒戰。
“這些歷史,雖然沒有被正史提及,但還是隱晦地流傳下來,在一些文字中顯現。比如蒲松齡的《聊齋》,你也喜歡看吧?對的,記得其中有一篇,講的是一個書生上京趕考,夜宿一家旅店。當地正逢十年不遇的大旱,農民顆粒無收,陷入了嚴重的饑荒中。
書生睡著時做了一個夢,夢見在旅店後面的畜舍裡,有一個美婦人在那裡哀哀哭泣,求書生救她性命,並自稱為呂氏。書生心內很是不忍,但驚醒才發現是個夢。
半夜書生聽見店主夫婦在商量明早的早餐,說是要殺了最後一頭驢子。結果,書生髮現,店主夫婦正在畜舍里宰殺的分明就是他夢裡夢見的美婦人。書生頓時嚇得連夜逃走……蒲老先生的故事,都有他的寓意,正史不能書寫的,他就融入了故事裡。從這個故事裡也可以看出,人吃人這種事,在歷史上並不稀奇。”
看見楚楚被這些殘酷揭開的黑暗歷史嚇得有些蒼白的小臉,林沖摸了摸她的頭,安撫道:“獵食者的出現並不是偶然,他們是人類劣質基因的積累爆發。看看那些活活被餓死的人就知道了,他們即便餓死,也不會去做那樣違反人倫的事。所以即便在未來,以人肉為食的獵食者也是被主流社會唾棄的,人人得而誅之。但他們的殘忍和食人天性是不會改變的,這也是我所以要去追殺他的原因。”
楚楚懂事地點點頭,道:“哥,聽你這麼一說,我更要學好本事了。不學好防身的本事,就沒有安身立命之本。”
林沖見楚楚自已說出這種話,不由得安慰地點點頭。他對楚楚說這些黑暗的故事,並不是有意要嚇唬她,而是要喚起她生存的危機感。看來這個目的是達到了。
說話間不知不覺一個多小時過去了,呂洞賓已經弄好了電子狗的晶片,他把這個晶片裝入林沖的智慧系統裡,道:
“我已經讓它辯識了獵食者的氣味,只要那個主體出現在電子狗附近一公里內,它就能夠及時定位預警。”
林沖聽了,十分滿意,忽然他想起了什麼,問呂洞賓:“我妹妹的那個智慧系統設定和我一樣嗎?”
“一樣的,對這套智慧系統,我一直在升級完善,現在發給你們每個人的都是最終的升級版,包括這個電子狗,我也很快會給大家裝上。以後出去,大家注意採集不同型別喪屍的氣味,存入晶片中,都能發揮象對付獵食者這樣的作用。
還有啊,大家回來以後,可以把電子狗的氣味上傳到伺服器中,其他人可以自由下載,儘量完善自已的電子狗氣味系統。這樣,遇到危險可以提前做好應對。”
林沖滿意地摸了摸下巴,道:“這神仙的名頭應該換掉了,改稱為呂博士、呂科學傢什麼的……”
“他真的是傳說中的呂洞賓嗎?那個狗咬呂洞賓的……”
楚楚聽到林沖的調侃,才意識到這個和藹可親、頗有科學家風範的老頭子名叫呂洞賓,和歷史上的那個神仙呂洞賓同名,頓時又被刺激了一下!
“呃,話說我並沒有真地被狗咬到,神仙怎麼可能被狗咬到呢?歷史都是人瞎掰的,更別提神話了!“
呂洞賓託了託自已的復古圓眼鏡,有尷尬地辯解。
林沖試了試新弄好的電子狗,熟練了它的開啟和關閉等步驟後,就準備動身去找獵食者。
事不宜遲,拖得太久,那獵食者就不知道跑哪去了。
剛才他消耗自已的能量施展了血遁法,又餓了幾天,現在肯定