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。別的不說,我二人都認為這陰教所做的一切,恐怕都是有原因和目的的。”
“對,我也是這樣認為的,那次大家為我們九兒請了仙鏡弄清一些事情後,我就覺得這事情恐怕遠遠的還沒有結束。危害九兒的那些黑衣女人,我一直就覺得大有來頭,只不過這些日子來,我想破腦袋也沒有弄明白,他們在九兒身上花那麼大的功夫到底是為了什麼!”三叔說道。
“難道不是想吸取九兒身上的純正元氣嗎?”樊廚子問著三叔。
“恐怕沒有這麼簡單,他們要是單純為了吸取九兒身上的元氣,憑她們的手段,不必花費這麼大的功夫。”三叔回答道。
“其他的我們先不要去猜測,我們還是一步步說起的好。這件事情,肯定是與草山陰教的人有關的,大家對這個派別恐怕也是一知半解的,就連我對他們陰教的詳情也不是知道得很清楚。無塵師兄對他們的事情知道得多些,所以還是先由你給大家說說這個陰教的事情。”無雲子道姑說完後看著戴道長。
“我們這些人當中,要說了解陰教的來路最詳細的,恐怕還是數大師傅了,我也是聽他老人家說了一些……”無塵道長理著鬍鬚還沒有說完,一直在一旁沒有吭聲的姚老道打斷了他的話:
“喊你說你就說嘛!好生說。”這老道從我們進門後就是半閉著眼養神,一言不發的坐在那裡。無塵道長聽到這老道這樣說,於是點了點頭,開口說道:
“話說這東漢年間,河南新野的陰長生拋棄富貴,潛居隱身,專務道術。聽說當時的方士馬鳴生有度世之道,於是他便和一些人入名山尋求,後來終於在南陽太和山中,得與相見,於是執奴僕之役。哪知道馬鳴生朝夕只和他們高談世務,不教其度世之道。一同去的人都有怨憤,惟獨這陰長生是一心求道,對馬鳴生的做法毫無怨言。為求大道,如此二十餘年,始終不懈怠。與陰長生一起奉事馬鳴生的十二人已先後離去,獨有他敬禮彌肅,無半點怨憤。馬鳴生為其至誠所感,偕赴蜀青城山中,立盟誓,授以《太清神丹經》……”無塵道長慢慢的說著,我們都聽得很認真。
“是啊,這馬鳴生是我們師祖魏華存的師弟,所以我才說草山陰教和我派有些淵源。”大祭酒插過話來說道。
聽得大祭酒這樣說,無塵道長也點了點頭,繼續的說道:“後來這陰長生從青城山下來,來到了巫峽草山傳道,遇到了當時渝地著名的道士王方平,二人傾心交談,相見恨晚!於是結拜為兄弟,二人每天遊走於江湖,抓鬼捉怪,很受世人稱道。他們把抓來的鬼怪馴服養在身邊,作為奴僕供自己吆喝,作為日子久了,身邊竟然聚集了一大群鬼怪。於是這二人靈機一動,立據草山,創立草山陰教,二人合稱為‘陰王’,為陰教第一代正副教主。
為什麼叫陰教呢,一說是因為陰長生姓氏取的,二說是因為他們和別的教派不同,這所有的教眾中,除了教主之外其他的成員都是鬼怪。教主下面設有兩大護法和三魂七魄一干教眾,教主完全是憑藉咒語控制屬下的。這些年來,陰教也傳承到了三十多代了,可它們的行事一直卻是很詭秘,極少和外面其他的教派打交道。直到現在,也沒有人知道陰教的教主是什麼樣子的人,是和尚道士、達官貴人、還是平民百姓,沒有人知道。唯一曉得的就是他們的總部在巫峽草山上面,靠法術治教,奴役百鬼,所以以前甚至還有人懷疑他們和雲南苗疆的趕屍部落是一夥的。”
第一百一十一章 黑咒
我們都聽得出奇,沒有人再問問題。無塵道長停了下來,喝了一口茶水繼續說道:“在當時方士們創教立壇,原本這也沒有什麼希奇的,希奇的是這二人創辦的方式和別派完全的迥異。只因為這教主除了收嫡傳掌門傳人以外,決計不會再吸納外人進來。這後來更有奇怪的事情了,陰長生和王方平二人不知道怎麼的,竟然和地府的幽冥大神孟婆扯上了關係,認了酉忘臺的孟婆阿奶為乾孃。
在孟婆的授意下,後來這陰王二人帶領門下之徒,經過幾天的激戰,剿滅了鬼誠酆都的一群厲鬼。當時這酆都的一干魔頭可都是不尋常的鬼怪,它們時常到陽間尋事,只因行事詭秘,天庭派了幾次天兵都沒有把他們剿滅乾淨。如今被王方平設計抓捕了,上面自然的是高興。這王方平卻是有頭腦想得遠的人,他建議陰長生並不把這群鬼怪誅滅,而是將它們馴服整編起來,分為三魂七魄為陰教所用。
這樣一來,草山陰教名氣大震,勢力也壯大起來。這個時候,地府的孟婆阿奶上書幽冥教主地藏王菩薩,說世間逃竄的孤魂野鬼太多,建議把草山陰教納