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竟然沒有釘棺釘，結果輕易就將棺蓋給推開了。棺蓋一開啟，我便用手電話裡頭照去，裡面躺著一具屍骸，腐爛的只剩下衣服和一具白骨了。
看到這裡，我倒是放鬆了不少，最起碼這棺材裡的一切都還算正常。其實我最害怕的是這些棺材裡的屍體變成蔭屍，因為這些棺材都是露天這麼隨隨便便的扔在這兒，加上常年風吹日曬，棺蓋少不了腐壞，這樣一來就會被月光直接照射，棺材裡的屍體若是常年不腐，又吸收到月光照射，那就有很大的可能變成殭屍了。
接著我們又去察看了一下另外幾口棺材，有些棺材棺蓋都沒有，不過好在屍體都早已成了白骨。
這時，楊權問我，這些棺材裡的人會不會就是苗家村的村民們。
我點點頭，認同了他這個猜測。接著我拍了拍手，說：“行了，咱們趕緊進村吧！”
可是當我抬頭往前方一看時，卻不由一驚，因為前方之前明明還亮著燈火的地方，如今卻不知道何時變得黑燈瞎火了！
這事雖然有些蹊蹺，但是我也沒有多想，還是繼續往那個地方走了過去。慢慢地，當我們繼續走了一段路後，我們來到了之前亮著燈火的地方，我們打眼一看，眼前竟然是一座雕樑畫棟，但卻顯得非常破舊的宗祠！
宗祠正門上方立著一塊略顯斑駁的牌匾，上書四個大字：苗家宗祠！
第三十三章鬼祠
一看到這棟破舊的宗祠大門上的這四個大字，我自然知道這應當便是苗家村當年所建的宗祠了。
宗祠，又稱宗廟、祖祠、祠堂。是供漢民族設祖先的神主牌位、舉行祭祖活動場所，又是從事家族事務活動的地方。通常是在祖先最先居住的地方，將舊房改建成祠堂；一些家族建宅時，往往先建祠堂。祠堂一般多位於正寢（前堂）東側，講究的有三間二外門。正大門平常不開，只在春秋二祭或族人議大事時開啟。正廳外，有儲藏祭器、遺書的小房子，環繞成一個獨立的建築群。普通的祠堂只有一間正廳，正廳內設4個龕（也有8…10個龕者），龕中置一個櫃，內藏祖宗牌位（稱“神主牌”），4龕神位依次為高祖考、高祖妣和考、妣的官位、姓名字號。每龕前各設一矮長桌，用以擺放祭品。一些宗祠裡，凡本族新添男丁要貼張紅紙在柱上，上書xxx長子（或次子等）、取名xxx，以示到祖先面前報到。
只見眼前是座高大門樓，門樓前後兩向各有六根木柱，五根月梁和四根方梁，結構嚴謹，佈局勻稱。方梁梁面雕刻精緻圖案，中間前一根為〃九獅滾球遍地錦〃，後一根是〃九龍戲珠滿天星〃，兩旁木樑雕刻均為戲文人物。門樓的裡面為祠堂正廳，裡面黑乎乎的陰森林一片。
看到這，我們心裡很是疑惑，之前在遠處我們明明見到這兒燈火通明的，可是如今走近了卻發現這裡一片漆黑，夜風悽悽，四周一片死寂，哪有半點火光呀？
我們可不會相信是自己看花了眼，如果是看花了眼也不可能兩個人同時看花，之前看到的燈光通明絕對就是眼前這棟苗家宗祠這兒。而且，離得那麼遠都能看得見，很顯然之前這裡的火光並不小。
心裡充滿著疑惑，接著我又開始打量起這棟苗家宗祠，因為之前村裡的老伯曾說過，苗家村之所以全村的人都死絕了，就是因為建了這棟宗祠的原因，顯然眼前這個宗祠不簡單。
祠堂的建築大多講究“風水，因為祠堂事關一族人的吉凶興旺，如果風水上出了問題，那麼輕則破財損丁，重則全族死絕。
可是當我仔細一看這個宗祠的風水時，心裡不由一驚，怎麼會是這樣？心裡突然湧起了一絲驚恐，這可是怨氣沖天啊！說實話，對於一個祠堂來說，這麼重的怨氣我可從來沒見過。
一旁的楊權見我表情不對，於是急忙問我是不是看出什麼來了？
我心裡有些驚恐，指著眼前這棟苗家宗祠道：“看來咱們得小心點了，這是一座鬼祠！”
“啊，鬼祠？”楊權嚇了一跳，雖然他不知道何謂鬼祠，但是光鬼祠這個名字就足矣讓他明白問題的嚴重性了。
其實鬼祠顧名思義，就是指鬼住的祠堂，這和普通名居里的鬼屋、凶宅相同。只不過普通陽宅變成了凶宅鬼屋，那麼遭難人只是那一家人，而若是宗祠成了鬼祠，那麼遭難就該是整族的人丁嘍。其兇險程度可想而知。
當然，我也沒有故意嚇他，眼前這個苗家宗祠的的確確是個鬼祠。元代薩都剌的《和張仲舉＜清溪夜行＞》中有記載：“蔓草古陵神道沒，楓林夜火鬼祠靈。”這其中所說的鬼祠，就是我們
