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第一百二十四章 豐都鬼城
holllll我和東方峻一聽這小哥居然冒出來這麼一句，心裡都是一緊，就都抬起頭來看著他。（ ）這小哥被我們一看之下，還以為是因為嫌他多嘴，就不好意思的笑了笑說：“不好意思，打擾幾位用餐了。”說罷就趕緊把我們桌子上的空餐盤收起來轉身走了。
小哥剛一走，白芸就問我們說：“豐都？豐都是什麼？是個地名嗎？”
東方峻一聽就白了白芸一眼，接著低下頭吃起東西來，我心裡也直怪白芸真是不爭氣，居然在這種時候暴露自己的智商，枉她還是個賣壽衣的，居然連大名鼎鼎的豐都都不知道。就搖了搖頭無奈地對她說道：“虧你還經常賣壽衣，怎麼連豐都都不知道？褚爺爺沒給你講過嗎？哎媽呀，那些買過你們店裡東西的人真是不長眼。”
白芸搖了搖頭，用她的大眼睛一臉無辜地看著我說：“我只知道柳州出棺材？難不成豐都出壽衣？”
我快被她氣死了，就說道：“天啊，你連豐都都不知道，就那麼能忽悠別人，你要是懂得多點，不得把人忽悠死。”貞雙上亡。
白芸一聽我這麼說，還挺不服氣，就又說：“不知道怎麼了？我又不是你們行里人，對這些東西本就不感興趣，你這麼厲害。那你知道消化性潰瘍病人在哪種條件下疼痛節律會改變或消失嗎？你知道紅細胞輸注前，應用哪種溶液稀釋？你知道急性膽管炎的charcot三聯症是什麼嗎？你知道葡萄胎術後要求隨訪的時間是什麼嗎……”
我被她這麼一問。頓時就愣住了，臥槽，這麼刁鑽的問題我倒是聞所未聞，只聽白芸又說：“術業有專攻懂不懂？我要是你們行里人，肯定比你知道的多得多，趕緊麻溜告訴我，豐都到底是幹嘛的？”
我被她這一串連珠炮問得啞口無言，不知道該如何回答，只聽她最後問我豐都到底是什麼？這才回過神來，看來這女人輕易還是不要得罪，於是我就說：“豐都歷來被人們稱為鬼城。傳說這裡是人死後靈魂歸宿的地方，所以豐都就是人們所說的陰曹地府。”
白芸聽我這麼一說，就點了點頭，恍然大悟地說：“怪不得你吃驚我不知道豐都呢，看來我確實有點缺乏常識。不過還好，今天又長知識了，以後賣壽衣又有詞了……對了，你能說得詳細點嗎？”
我看她居然對豐都有了興趣，就笑了笑說：“說起這鬼城來，行里人基本上都知道一點，但這其中傳說太多，流傳了幾千年，其中是真是假我也說不上來，但是最著名的有四種說法，第一種是道家的說法，說是東漢末年的時候，張道陵創立五斗米教，就吸收了不少巫術，後來就發展成鬼教，再後來，道教又傳出一個羅豐山，說它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝專管地獄，因此這裡千古以來都是道家學說中的鬼都。”
說到這裡白芸乾脆把兩隻蔥白的胳膊撐在了桌子上，託著下巴頦接著說：“哦，原來如此，你不是說有四種說法嗎？另外三種呢？”
我看白芸有點興趣，就瞥了對面的東方峻一眼，想讓東方峻接著我的話頭講給白芸聽，誰知道他卻紋絲不動，盯著桌子若有所思，根本就沒看見我的眼神。
於是我便接著說：“第二種是佛教閻羅王的說法，這個你肯定聽說過，其實閻羅王這個詞是梵文的音譯，後來被佛教沿襲下來，稱他為管理地獄的魔王，這個豐都就是閻羅王的大本營了，這就是我剛才說陰曹地府的原因。”
說到這我喝了口水，接著說道：“第三個說法是在豐都最廣為流傳的說法，傳說在漢朝的時候，有兩位方士，一位叫陰長生，一位叫王方平，他們當時不滿社會現狀，所以雙雙來豐都修煉，後來到了魏青龍初年，兩個人成仙而去，再到唐朝，他們二人就被人訛傳成了陰王，也就是陰間之王。”
白芸越聽越入神，大概沒想到我居然懂這麼多，就催我接著講吓去，我笑了笑說：“第四種知道的人比較少了，因為這個說法太過古老，說是當年這一帶有兩個部落，一個是巴族，一個是蜀族，在東周的時候，豐都是巴子的別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，於是產生了一個共同信仰的宗教神土伯，這位土伯是巴蜀鬼族的第一代鬼帝，而現在的豐都就是當年鬼帝住的地方。”
白芸聽我說完，頓時對我刮目相看，笑著說：“你畢業以後要是找不到工作，乾脆來我們店裡賣那些白貨吧，我覺得你有這方面天分，將來要是生意好了，我們開分店，我讓你當店長。”
我費盡唇舌說了半天，居然勾起了她這個心思，居然想聘請我去他們店裡
