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第四種是隧道，許多經歷過瀕死體驗的人都感覺到自己在一個盡頭泛著白光的隧道里。
第五種是與神靈交流。這種交流常常被描述為一個“宏亮的男聲”告訴他們大限未到，並讓他們回到自己的身體。還有一些人稱，自己被要求做出抉擇。是走向光芒，還是回到自己現世的**中去。甚至還有人感到，有一個也許來自上帝的無聲命令迫使自己回到了肉身。
第六種比較常見。相信大家也都聽過，就是人生回顧，說是人死的時候，腦海中會像放幻燈片一樣迅速回顧自己的一生。
第七種是預知死亡，在死亡來臨之際，人有某種特殊的感應，能預感到自己死亡。在極度恐懼和對生的留戀，讓人有機會出現“假”死狀態，假死過後會有一段記憶流失。
第八種，也是最後一種，就是我和李五爺此刻的狀態——靈魂出竅，我們能感到自己的靈魂從身體中抽離出來。還能夠俯瞰到自己的身體，據說有些人還能夠看到醫生忙碌的場面、親人哭泣的場面，甚至車禍現場。我以前看過一篇報道，就是有個外國記者拍車禍現場，從照片上能看出有一個幻影正站在自己的屍體旁觀看，而長相、衣著、神態和屍體一模一樣。
人們有時候會將瀕死體驗和靈魂出竅混為一談，其實二者之間有著關鍵性的差別。靈魂出竅可能發生在瀕死體驗中，但一些人經歷靈魂出竅時的環境卻與死亡或垂死毫無關係，例如此刻的我和李五爺，便是利用紙符做到靈魂出竅的。
在這裡多說兩句，我小的時候，聽說我們附近鄉下的村子裡有一件奇事，說是一個老頭晚上死了，家裡人非常傷心，但又無可奈何，知道死者不能復生，就預備著操辦後事。
我們那裡農村的老人，在死之前很多年就開始給自己預備壽材，所以家裡人就給老人穿上壽衣，停在了棺材裡，第二天吹吹打打，就準備辦白事了。
等到親朋好友都來了，紙也燒了，經也念了，打算下葬的時候，就聽見棺材裡面有響動，這時候棺材釘都釘上了，嚇得所有人都不敢動，起初大家還以為是入殮的時候有老？鑽了進去，但是過了會兒突然聽見裡面有人喊話，一聽原來是老頭的聲音。
幾個年輕人就大著膽子又把釘子撬起來，揭開棺材蓋，那老頭騰一下就坐了起來，這下可把賓客嚇壞了，一個個都喊著鬧鬼了，只有幾個家裡人喜出望外，趕緊把老頭從棺材裡扶出來，老頭就這樣神奇的復活了。
後來老頭對很多人說，自己也不知道怎麼了，走到了一片非常黑的地方，大概是鬼門關吧，但是漆黑一片找不到路，正不知道往哪走的時候，就看見他不知道死了多少年的爸爸、爺爺、甚至祖爺爺每人手裡拎了個鐵鍬衝他跑了過來，老頭剛想上去相認，那些人就舉起鐵鍬朝自己跑來，看樣子是要打自己。
只見他們舉著鐵鍬邊朝自己跑來邊罵道：“誰讓你來的，趕緊滾回去！”一個個怒目圓瞪，嚇得他趕緊往回跑。
跑著跑著不知道怎麼就回到了自己的身體裡，就這樣又活了過來，他猜大概是自己陽壽未盡，所以家裡的先人們才趕他回來。
這事當時在我們那一帶傳的很邪乎，也不知道是真是假。
後來我還聽說過一件事，說是一個人在下葬之前突然間流淚，被家人發現，趕緊送到醫院做二次搶救，也奇蹟般地“復活”。諸如此類的事更是數不勝數。
回到正題，我和李五爺就這樣飄在空中，注視著自己的**安靜地躺在那裡，這種感覺格外奇怪，但是好在有李五爺在身邊，讓我安心不少，於是我便問道：“五爺，咱們走吧。”
五爺衝我點了點頭，於是就一馬當先，朝這個藍色的湖泊中間飄了過去，水裡藍色的浮游生物發出的光芒映照在我們身邊，讓人感覺格外地安詳，好像我們正在走向天堂一樣。
我只感覺渾身輕飄飄的，好像所有的煩惱都拋在了**之中，不知道是因為靈魂出竅的關係，還是因為自己越來越接近陰陽地，只是覺得心中無比的平靜，大概是還沒有習慣靈魂出竅的感覺，慢慢地，我才感覺自己的靈魂漸漸地適應了這種節奏，也不知道飄出去多遠，回頭看看身後，放在**的岸邊早已經看不見了。
我就問五爺：“五爺，這陰陽地還有多遠？”
五爺也不看我，還一個勁地往前飄，說：“你往前面看。”
我眯起眼睛往前面看去，只見遠處的藍色水面上好像有了變化，剛才到現在，這裡的水始終沒有什麼流動的跡象，如果有的話估計也是非常緩慢地流動，我的肉眼根本無
