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可是這幾個老人也都是半路上來的雙井村,來之前這井就存在了,只有田老頭來的時間最早,當年是跟天文局一起來的,可是田老頭也搖搖頭說自己來時這井就有了。保不?是以前的人打的,這也不奇怪,沙漠中心的綠洲偶爾還有個人打出來的水井呢,更別說咱這裡了。

後來商議不下,田老頭就說:“我家翠翠可憐,不到5歲就這麼不清不楚的死了,看樣子是自己失足掉進去的,哎,虧我老漢在這裡一等就是十幾年,不過今天也算是和我孫女團聚了,他父母離得遠,回來還有一天的路程,何況現在外面還在演習,我家翠翠命苦,在水裡泡了十幾年,等不了了,今晚之前我就想讓她入土為安,我也不想多說什麼,只想請這位解放軍幫幫忙,給我家翠翠找個好墳地,。”說完居然轉過頭來看著祁建華,顯然他說的解放軍,就是祁建華了。

祁建華一時間莫名其妙,就說:“田大爺,這個事您怎麼找我啊,我又不是陰陽先生……”

誰知道那田老頭彷彿認定了一般,看著祁建華,表情堅定地說:“我家孫女給你託夢,就說明你倆有緣,老漢我信得過你,我也不講究什麼風水,就看你給不給老漢這個面子了?”

祁建華內心深處當然願意,畢竟這是積陰德的事,可是這麼一來,萬一被部隊領導誤會,說自己搞封建迷信可就麻煩了,但再一想,連長走的時候叮囑過自己,讓他積極配合雙井村老百姓,千萬不能給這次演習添一丁點麻煩,再說了,自己不說懂風水不就得了。想到這,祁建華就點點頭說:“既然田大爺信得過我,那我就試試。”

周圍的群眾一看這事這麼奇怪,都默不作聲,剛才那倆下去撈屍骨的大寬二寬也對祁建華說:“同志,你就放心大膽的找,挖墓的事有我們這些街坊呢。”

祁建華勉強笑了笑,就轉了轉頭四處看了看,一般來說,依山傍水,青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境,也是好墓地的基本原則, 反映在風水學說裡的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令後世人丁興旺,擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。

祁建華那時還沒結婚,和劉家的來往也有限,對風水不是很懂,但是基本的常識還是明白一些,既然答應了田老頭,自然就不能馬虎,於是東瞅瞅西望望,想找一處吉穴,可是這戈壁灘上一馬平川,最多有點起伏不大的山坡,看了半天,才勉強找了一個地方。

墓地和陽宅也有,都講究“上風上水”,北京上風上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。所以,一般地認為昌平區是風水最佳的區域,鳳凰山陵園位於昌平西北,坐西北朝東南,居高臨下,從衛星照片上看,陵園大門正是按照規劃指向京城的中心——紫禁城。

祁建華找的這個地方正面對著雙井村的村口,和村子遙遙相望,在風水學術語中,人們常見這樣一句話,“入山尋水口,登穴看明堂”,就是說風水師在進山尋找陰宅墓地的時候,首先要看水從何處來,又往何處去,同時更要注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。兩句話都離不開水,所以說水對於陰宅墓地的選擇十分重要,充份體現了“水是山家血脈精”的道理。

可是這戈壁灘上哪有水脈,自然是地下了,祁建華觀察了周圍的地形,這才推算出地下水脈的大概脈絡,水本身沒有方位的概念,不同的墓地對於同一條水來說就產生了不同的方位概念,水流只要不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。

祁建華選的這個墓地方位雖然不是什麼大吉大利的好墓穴,但是對於一個小姑娘來說,太好的墓她也無福消受,這樣的墓穴最適合她,於是祁建華就指了指那墓穴的方位說:“田大爺,您看看前面那個小山坡怎麼樣?那裡避風,而且和村子遙遙相望,風景也還算不錯。”

田大爺和眾人順著祁建華的手指望去,果然發現那片地雖然無遮無攔,但是有一個小小的斜坡,看上去還算不錯,田大爺點點頭說:“那就這樣吧,大寬二寬,就靠你們兄弟倆了,回頭大爺會好好謝謝你們的。”大寬二寬點點頭,又招呼了幾個人,就準備回家扛著鋤頭和鐵鍬挖墓去了。

古代有人出了名、當了官或者發了財,人們往往會議論這個人祖墳的風水,稱之為:地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材,發展事業,因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣

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