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蘭巴山口下，有一條通向南北的小路，它是西藏通往尼泊爾和印度古老民間通道。定日能有如此的繁榮，與那條古道有著很大的關係。
據傳說，這些“神”掌管著這一地區的福祉平安大權，對透過這個區域訂有清規戒律。如只允許牛羊透過，不允許馬驢來往，並派一座馬頭狀的岩石山來看守門戶。相傳，凡是高頭大馬透過，必遭雪崩而亡。曾有一個尼泊爾那邊過來的富商為能從此而過，將馬頭安上兩個牛角，結果剛剛過山口就人仰馬翻、滑墜于山下，從此再沒有馬、驢敢從此透過。
這一地區的藏民看到馬和驢，就像看到瘟神，哪裡還敢近前？不過，仍有很多不信邪的外地客商騎著馬來，畢竟騎馬比騎著犛牛，不知道要快多少。但是那些客商知道這裡的規矩，一般都把馬匹留在鎮外的山谷中，絕對沒有人會牽著馬在集市上晃悠。
苗君儒以為董團長他們已經找到了康禮夫，並且在這裡等他，可他轉了大半個城鎮，居然沒有看到幾個漢人，更別說穿軍裝的漢人了。
他從格布所在的那個城堡過來，經過拉孜的時候，打聽到有十幾個漢人士兵往這邊走了，所以才一直追過來。從拉孜那邊往西南方向走，只有一條路可到達定日。和董團長分手的時候，董團長說了在前面等他，就算不在這裡，也應該經過這裡才對呀！
又找了幾個當地人問了一下，得到相同的答案。
苗君儒沒有理由不相信這些憨厚的藏民，令他不解的是，董團長和康禮夫他們是從哪條路過去的，或者還在他的後面？
這一路上，他所見到的都是遊牧的藏民，還有不少頭髮蓬亂、衣衫襤褸的朝聖者，也有牽著犛牛的回民商隊，就不曾見到一個漢人。
董團長和康禮夫他們，會到哪裡去了呢？
他突然想到了什麼，問一個當地藏民：“這兩天有漢人經過嗎？”
那個藏民上下打量了苗君儒一番，說道：“漢人，這幾天有好幾批漢人的商隊經過這裡，好像是從印度那邊過來的�
