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凡是具有數字的語句,都非憑空得來。“震卦”中“震來虩虩,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯”之言,乃是特有所指,只不過不知道為何會有“震驚百里”之語,如果這只是一個現象的描述,為什麼不用“震驚千里”或“震驚萬里”?
Shirley楊說,咱們這支打撈隊自在珊瑚廟島出海以來,接連見過幾次與這“震卦”有關的古物,這幾次所見都是在棺槨、墓穴之中,或是鱗人龜卜的骨甲上面,好像那反覆出現的“震卦”卦象,是與歸墟中的幽冥之事大有關係,也就是說,它可能並非占卜所得之象,而是恨天人送葬埋骨的一個標記,或是恨天氏墓穴中隱藏的一種暗示,而且這些標記符號中,代表卦象中“百”的標記,格外突出,多次見到,不得不使人產生疑問。
我撓了撓頭,實在想不出怎樣回答Shirley楊提出的問題,她雖然思維靈活,常能直接看到事物的本質,可“震驚百里”之言是否特有所指,那也只有古人才知。我聽張贏川說過,當年他祖上有位奇才,是摸金校尉中的高手張三鏈子。張三爺在西周古墓中挖出如同天書般的陰陽十六字全卦,看後閉門不出,有人問他裡面有什麼天機,張三爺便連連搖頭,只說了一句話:“誰解其中秘,洪荒或有仙。”這意思是說,也許只有洪荒初開的仙人,才能知道陰陽十六卦中真正的天機。
那十六卦大概只有通天的仙人能看懂,就算留傳後世的八卦,雖然減了一半,即使是博古通今的高人,也不敢說自己能全解明白。我是半路出家。所以更不知易中含有數字之語都有什麼玄機。
不過我嘴上卻不肯承認,對Shirley楊說:“震驚百里的‘百’字,是代表整數,古代中國人都習慣用整數來做形容詞,比如百故百勝、百步穿楊等等,可沒人說九十九戰九十九勝,或是一百零一步穿楊,說百顯得簡浩大氣,這就叫做微言大義,並非有什麼特定的含義。天上打個雷,誰知道它究竟會震多少裡?其實這僅是一種抽象的比喻,可能美國人更喜歡精確的描述,所以你才覺得奇怪。”
Shirley楊大概覺得我剛才所說,極有道理,所以也就不再糾纏這墓中龜甲上的“震卦”了,走過去,同眾人倚在雪白的鯨骨化石旁喘息。
我也跟著坐在地上休息,看了看周遭的環境,在心中推測這古墓裡的格局,看來這一切都與龍戶古猜背上的圖騰吻合。海底神木下是死而不僵的恨天氏古屍,疍人們將恨天氏古墓的秘密藏在龍戶身上,一定不是為了讓後代來這倒鬥,但其中真正的原因,恐怕在現在還活著的蛋民裡,已經沒人再清楚了。
我又將視線投向我們下來的古木通道,看來這龐大無比的楗木億萬年前已經生長在此處,後來滄海桑田,森林變為汪洋大海,楗木就留在了海底,幾乎穿破了三層地殼。難怪在古代傳說中,它被視為連線著月亮上的廣寒宮,恨天氏掏空了這棵海底神木,把底部這片珊瑚洞當成了墓穴。
墓穴中也無正式墓道墓室之類的格局,四周都是海底滲下的積水,而且下面的水洞中,水流的旋渦一個接著一個,更不知還有多深。遠處水聲隆隆,能感到時不時有滾滾灼熱的白氣傳來,想來定是歸墟水下的熱泉,此水百倍灼熱於人間溫泉,任何生物一旦被沸水裹住,立刻就會被高溫煮得連骨頭都剩不下。
另一邊則有陣陣陰冷的寒意湧動,將上面的海水吸入虛無一片的地心。古墓墓穴的位置,正建在這一冷一熱的陰陽界中,被一道道珊瑚礁殘骸封堵嚴密,冷熱之水皆不能侵,是一處風水學家眼中“通天地,化古今的神仙穴”。墓中生氣不洩,大化流行,浩浩不已,佔盡了自然造化的神奇之秘。
趁我觀看地形的時候,胖子歇足了力氣,探了半個身子進了鯨骨,打量那數具古屍。明叔也拽著古猜走到跟前,讓古猜給祖宗磕頭,明叔說:“這是你們疍人的祖先啊,要是先人有靈,說不定能保佑咱們平安回去。”
古猜並不瞭解幾千年前的祖先是幹什麼的,不過看見古屍,還是心存敬畏,當下趴在地上磕了幾個頭,雙手合十,跟著明叔的舉動,二人在鯨骨前胡亂拜了幾拜。
胖於問明叔:“我說明叔您這輩子,挖了賣,賣了挖,販過多少古屍?怎麼到這兒又磕頭又作揖了?我還以為您老得把這些海底殭屍,運回去坐地起價來個奇貨可居,可你看你現在的表現,簡直太讓我失望了,你給我靠邊站,你這個老沒出息的……”
明叔愁眉苦臉地說:“休將昨日比今日,今朝已是艱難時。眼下大家陷在海底,能活著出去的機會太渺茫了,這時候哪裡還有心情去考慮古