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巨冢的丘壟已平，地面上不剩一絲蹤跡，可從當地老輩人的嘴裡，還是能“問”出些許端倪，想套出“舌漏”可得需要很高明的本事和經驗，不是一般人能做得來的。
陳瞎子機辨無雙，又有口若懸河的本事，一番話從他嘴中說出來，猶如口吐九九八十一瓣蓮花，不僅妙彩紛呈，而且瓣兒瓣兒都不帶重樣的，所以這“問”字訣，向來被他發揮得淋漓盡致，不過在“望、聞、問、切”的四門八道中，從當地土人口中套話，還屬於是“問”之下法。
“問”字訣的上法，那就不是問人了，而是“問天打卦”，透過占卜推算古墓的方位，來挖掘盜洞，直透冥槨，或是卜算盜墓行為的吉凶動靜，這些古術陳瞎子就不擅長了，雖然也明瞭其中原理，可一但施展出來，往往不能應驗，據說只有摸金校尉才通曉“望、問”兩訣的上法。
但陳瞎子也是有些其實本領的，卸嶺群盜歷代傳下來的器械手段，他無不精熟，加上對“望、聞、問、切”的下乘之術瞭然於胸，數年間踏遍千山萬水，著實盜了不少古冢。
湘西有個響馬出身的軍閥頭子羅老歪，是陳瞎子一個頭磕在地上的拜子兄弟，當時時局混亂，誰手底下槍多人多，誰的勢力就大，在陳瞎子的協助下，羅老歪組建了專門盜墓的工兵掘子營，把自己地盤上能挖的古墓挖了個遍，用墓中珍寶換取錢財，大量購買槍支彈藥，一時間實力大增，於是進一步擴充地盤，吞併小股軍閥，然後繼續尋找古墓盜掘。
這天羅老歪特意趕到湘陰陳家莊來找陳瞎子，說起最近在軍事上面臨的壓力不小，想購買一批英國產的先進步輪，如今胃口越來進大，不鳴則已，一鳴驚人，打算一次就裝備一個師，如今的世道就是人多槍多拳頭大，說話才夠份量，這個武器精良的師如果能迅速組建起來，腰桿子可就更硬了，所以想請陳瞎子出山，帶百十號卸嶺高手，領著工兵營，揹著炸藥進山，官匪合作，尋個大墓挖開，明器二一添作五，一家得一半。
陳瞎子笑道：“羅帥這一個師要裝備起來，少說也要幾千條快槍，再加上幾百萬發子彈和十幾門大炮，要知英國貨不比漢陽造，可著實不便宜，你拿算盤撥拉撥拉，算算得挖出多少明器，才夠你買這些軍火裝備的，要照老弟你的胃口，至少也得尋個諸侯王的大墓，如今附近的古墓早都被咱們挖絕了，想找這麼個大墓卻又談何容易。”
羅老歪見陳瞎子犯難，便不敢再提擴編新軍的事情，而是死皮賴臉地哀求道：“陳掌櫃，我的哥哥哎，要是尋常的小舉動還用得著勞你大駕？這陣子部隊擴充太快，軍費吃緊，再不給弟兄們發點煙土銀元，**他***，那可就真要有部隊譁變了，陳掌櫃你要是見死不救，當兄弟的可只好扔下這爛攤子，繼續上山落草去了。”
鬼吹燈II 的世界設定
1。1：歷代古墓的特點秦漢時期在秦漢時期，上行下效，多是覆鬥式的墓葬，覆鬥就是說封土堆的形狀，像是把量米的鬥翻過來蓋在上面，四邊見稜見線，最頂端是個小小的正方形平臺，有些像埃及的金字塔，只不過中國的多了一個邊，卻與在南美髮現的“失落的文明”瑪雅文明中的金字塔驚人地相似。這中間的聯絡，就沒人能推測出來了。
魏晉時期巨大厚實的山石砌成拱形，縫隙用麻魚膠粘合，這樣的石墓在西夜遺蹟附近十分常見。十九世紀早期，歐洲的一位探險家曾經這樣形容：“沙漠中隨處可見的石墓，有大有小，數不勝數，有一多半埋在黃沙下面，露出外邊的黑色尖頂，如同縮小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景讓人歎為觀止。”
唐代唐代開山為陵，工程龐大，氣勢雄渾，這也和當時大唐盛世的國力有關，唐代的王陵到處都透著那麼一股捨我其誰天下第一帝國的風采。
南宋到明末清未從南宋到明末清初這一段時期，兵禍接連不斷，中國古代史上最大的幾次自然災害也都出現在這一時期，國力虛弱，王公貴族的陵墓規模就不如以前那麼奢華了。再後來到了清代，康乾時期，國家的經濟與生產力得到了極大的恢復，陵墓的建築風格為之一變，更注重地面的建築，與祭奠的宗廟園林相結合。吸取了前朝的防盜經驗，清代地宮墓室的結構都異常堅固，最難以下手。
總結不管哪朝哪代，中國數千年來的墓葬形式，都來源於伏曦六十四卦繁衍出來的五行風水佈局，萬變不離其宗，都講求佔盡天下形勢，歸根結底就是追求八個字：造化之內，天人一體。
墓室一般的構造平民一般按照活人宅院設計的，有主室、後室、兩間耳室。墓主的棺
