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黃金面具上取下來。面具頭上有龍角,嘴的造型則是虎口,兩耳成魚尾,顯得非常醜惡猙獰,這黃金面具的紋飾,一圈圈的全是漩渦形狀,看起來又有幾分像是眼球的樣子,一個圈中間套著兩三層小圓圈,最外一層似乎是代表眼球,裡面的幾層分別代表眼球的瞳孔。
玉質胎兒:古滇國之物,至少上半身極象,小手的手指有幾根都能數得出來,甚至連前額的血關都清晰可辨,唯獨下半身還沒成形,不過半點人工雕琢的痕跡都沒有,竟似是天然生成的,大自然造物之奇,實乃人所難測,但是與真正的胎兒形態過於酷似,若不是隻有拳頭大小,真會讓人以為是個活生生的胎兒,被人用邪法變成了玉的。
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古格銀眼:是一幅複雜的大型浮雕,主體是一隻巨大的眼球,魔國曆代陵寢的分佈圖。
邪神水晶屍:水晶製成的屍體龍虎短杖:青色厱石磨成,與老百姓家裡用的擀麵杖長短相似,微微帶有一點弧度,一端是龍頭,一端是虎頭,二獸身體相接的地方,就是中間的握柄。龍虎形態古樸,缺少漢代藝術品的靈動,卻散發著一種雄渾厚重的氣息。作用是古代祭祀時,開打箱子的鑰匙。L
綠色銅人車馬:陪葬品雪山金身木乃伊:全身都是白色的,不是屍變那種長白毛,而象是全身起了一層厚厚的硬繭,有幾處地方白色的繭殼脫落,露出裡面金燦燦的光芒,裡面似乎全是黃金。
靈白玉無暇的玉盒:玉盒遍體鎏金坴銀,石盒上刻著有翼獸的圖案,盒蓋上的鎖釦是純金打造。在以整塊羊脂玉製成的盒子中,發現了很多重要的物品,其中有一塊龍骨(某種龜甲),上面刻滿了“天書”,被命名為“龍骨異文譜”。
獸角迷文金板:四角造成獸頭狀的純金板,用來記錄珍貴資料。龍骨異文譜:古時在龜甲上雕刻儲存的資料。巨瞳石像:這人頭足有常人的兩個腦袋加起來那麼大,眼睛是橄欖形,長長的,在臉部的五官中比例太大了,顯得不太協調。頭頂沒有冠帽,只綰了個平髻,表情非常安詳,沒有明顯的喜怒之色,既像是廟裡供奉的神像,也像是一些大型陵寢山道上的石人,不過從石像在這間大屋中的位置判斷,是前者的可能性比較大。,眼睛非常突出,異於常人,這應該是叫巨瞳石像。在新疆天山、阿勒泰、和田河流域,以及蒙古草原的各地,都發現過這種巨瞳石像,關於石像的由來,已不可考證,曾經有學者指出這應該是蒙古人崇拜的某個神靈。根據史冊記載,忽必烈在西域沙漠中有一處秘密的行宮,稱為“香宮”,最早這種石人的雕像就供奉在香宮裡面。但是後來又過了些年,隨著幾座年代更為久遠的古墓和遺蹟被發現,也從中發現了巨瞳石人像,這就推翻了“香宮”的假設。有人說這是古突厥人遺留下來的,到最後也沒個確切的說法,成了考古史上眾多不解之謎中的一個。
精絕的鬼洞族:管埋有蛇骨的無底洞叫做“鬼洞”,而惡羅海人並不這樣稱呼,他們直接稱其為“蛇骨”,那是一些來自虛數空間的屍骸,絕不應該存在於我們的現世之中,深淵般的洞穴,是那屍骸腦中的記憶。惡羅海人認為世界是一個生死往復的輪迴迴圈,這個世界毀滅之後,會有另一個世界誕生,迴圈連綿不斷,所有的世界都是一體的,而“蛇骨”也將在下個世界中復活。他們透過不斷地犧牲生命供奉它,是期望惡羅海人也能在另一個世界中得以存留。
輪迴廟中的大幅壁畫:就是解讀古代密宗風水的鑰匙,因為畫中的方位極為精確,每種不同的色彩、神獸,或者天神,都指向對應的地理位置。有了這個方向的座標,再用古今地圖相對照,即便不能像分金定穴那樣精準,卻也算有了個大致的區域,強似大海撈針。中原流傳下來的風水學,認為天下龍脈之祖為崑崙,這和藏地密宗風水就有很大區別,但歸根結底,本質還是差不多。密宗風水中,形容崑崙山為鳳凰之地,其餘的兩大山脈,分別為孔雀之地、大鵬鳥之地。
龍鱗:把那發黃的幹樹葉撿出一片,輕輕放入杯中。只見那所謂的“龍鱗”,一遇清水,立刻變大了一倍,顏色也由黃轉綠,晶瑩剔透,好似在茶杯中泡了一片翡翠。我以前在福建也聽說過“龍鱗”是很值錢的,有些地方又稱其為“潤海石”,但沒親眼見過。據說在船上放這麼一片,可以避風浪;在乾旱的地方供奉幾片還可以祈雨,用來泡茶能治哮喘,至於是不是真的龍鱗就說不清楚了,也許只是某種巨大的魚鱗。
1。12:探險中發現的生物蛪:音qiè;蛪蟲,古書上的一種成蟲似蟬的小蟲子。
燘:岩石在特殊環境下產生的一種黴變