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瞎子也明白，此次雖是得了許多珍異之物，但找不到真正的墓穴，就算是失了手，賠了如此大的本錢最後卻落得個鎩羽而回，他這當舵把子的盜魁，今後便再也沒有面目和天下人爭長道短了。
正為難的時候，鷓鴣哨忽然有了計較。聞地盜墓之法雖具奇驗，但瓶山裡邊的丹宮規模巨大，使得群盜的精神命脈全都傾注於此，卻忽略了此山的地形。瓶山如同仙人裝丹的寶瓶墜地，山體形似古瓶，山腹內也猶如瓶腹一般中空，丹宮寶殿都建在其中，所以來此山盜墓的無不把目光盯在山窟裡，唯獨把山巔的瓶口忽略掉了。
古之陵寢皆是建在地底，即便是斬山為槨、穿石做藏的山陵，墓室也頂在山腹深處，可瓶山古墓豈能以常理度之？說不定那墓穴的選址與世間古墓截然相反，竟會是造在山巔至高處，山下卻故布虛墓疑冢攪亂視線。
瓶山之頂絕險無比，如果古墓真的藏在上面，卸嶺群盜的大隊人馬則根本施展不開，這種反其道而行之的策略，確有出人意料之處。不過鷓鴣哨心機靈敏，盜墓經驗也極豐富，在山裡轉了兩趟，就猜到了有這種可能。
陳瞎子論才智謀略並不遜於搬山道人，奈何他統帥天下盜賊，圖謀甚巨，人事繁雜，遇到疑難之處，反倒不如鷓鴣哨心中空明、靈臺透徹，故此始終未曾想到此節。這時他聽得鷓鴣哨一說，頓時醒悟，連道：“真是—語點醒夢中人也！”元人在瓶山丹宮造墓，本就有鎮壓洞夷的意圖，此乃“厭勝”之法，以陵墓厭勝鎮物的確實不多見，可扎樓墨師建造陽宅的厭勝之法，正是設在屋宇高處，瓶山古墓必定是藏在山巔。
第三十五章 山有三香
陳瞎子打定了主意，卻見卸嶺群盜和一眾工兵，到此都已有些精疲力竭了，尤其是其中有許多煙客，煙癮發作了，更是全身乏力，眼看那元代古墓還不知藏在哪裡，腳底下都有些邁不開步子了。
陳瞎子只好給眾人鼓氣道：“弟兄們，按咱們常勝山的慣例，凡是掘得大古冢，都免不了要有一番利市。今天正是倒斗的黃道吉日，雖然一路過來遇了些波折，使得一百多個弟兄命喪瓶山，但這些都是英雄好漢中有志的兒男，也皆是咱們的結義手足，必定能早昇天界，在上邊保佑我等洪福綿綿，今生與他們是不得再相見了，來世卻還要共續桃園之義……”
陳瞎子先對眾人曉以這“利、義”二字，又提醒群盜，須記得當初進山之前都賭過大咒，不盜空了瓶山絕不回還。雖然綠林中人可以不信鬼神，但對賭咒發誓的行為看得極重，違背誓約便稱作“壞了大咒”，為眾人所不齒。史書上有多少明文所載的顯著事蹟為證：當年梁武帝不信咒，餓死臺城無人收；隋唐年間的銀槍將軍羅成不信咒，成了三十二歲的短壽之人；水泊梁山的宋公明不信咒，到頭來一壺藥酒把命丟。
群盜“利”字當頭，又肯圖個義氣為重，便都強打起精神，紛紛向舵把子請纓向前，此次即便肝腦塗地，也不肯折了常勝山的銳氣，務必要收取全功。其餘那些不屬卸嶺之盜的工兵們，雖是有心要打退堂鼓，可在這些響馬的督率之下，也只好硬著頭皮跟著前進。
一路踩著燒燬的後殿廢墟，將附近搜了一空，最後終於來至瓶山最大的裂隙處。這道刀劈斧削般的巨大縫隙，恰好起自瓶肩，由於山體歪斜，山縫便斜貫下去，插入瓶腹的前端，裂縫上寬下窄，深處亂雲流動，古松倒長，從高處看下去目眩腿麻；自下仰望高處，則是峭壁聳立，天懸一線，似乎只要是山風稍大一些，便可輕易將瓶頸前端懸空的山岩從山體上刮斷。這古瓶狀深裂開來的山體，就如此將斷未斷地懸了無數歲月，傾斜懸空的山體之下，便是峰林重疊的峽谷溝壑，無論從哪個方位來看，瓶山的山勢都是險到了極致。
陳瞎子在山縫底部看了許久，山巔有如一塊千萬鈞的巨大青巖，兩側森森陡峭的石壁雖窄，但寬度極廣，最深處都是積在山體裡的雨水，如果想向兩側移動，只有使用蜈蚣掛山梯在絕壁上攀爬而行。他又把嚮導喚到近前，命其指點方位，平時採藥來的山客，都是從哪裡爬下深澗，他們採藥的地方又是哪裡。
苗子雖從沒真正上過瓶山，但他畢竟是當地土人，僅僅耳聞目染，也或多或少了解一個大致，知道得遠比外人詳細。他仰頭對著石壁指畫方位。
瓶山盛產奇花異草和諸般珍異藥材，附近的山民洞夷常有人依靠採藥為生，如果能在山上採到黃精、紫參，便可以轉賣給收購藥材的客商，也可以拿到城中自己販賣。這山裡最值錢的便是何首烏、靈芝、九龍盤等物，怎奈這些東西都生長在絕壁危崖上的巖縫山隙深
