鬼吹燈2

第122部分 (第3/4頁)

其實要看一個人，應該是從內而外，有道是“人之所憑，盡在精神”，正所謂“有形不如有骨，有骨不如有神”，一個活人就好比是一盞油燈，精神如同燈油，外表如同***，首先燈油清澈充足，***才能明亮。

而陰陽風水之術，主要看的正是山川河流內在的精神氣質，若把此術研習透了，必能做到天人相應的高明境界，可以“上觀天星、下審地脈、觀龍樓、識寶殿，凡有所指，無所不中”，非是江湖騙子那套相地的手段可以相提並論。

陳瞎子和鷓鴣哨聽罷連挑大拇指。陳瞎子讚道：“先生高論繞樑三日，令我兄弟二人撥雲見日……”隨後說起想請胡先生出山，去雲南和沙漠尋覓龍樓寶殿，為常勝山傾心竭力圖效犬馬之勞，做一番驚天動地的舉動出來，圖個大富大貴，後世子子孫孫都跟著享用不盡，豈不快哉？何苦在地方上做這小買賣。

那胡先生先前已猜出他們有此心意，可當著這二位眼明的大行家，自不敢有所隱瞞，此刻話已挑明瞭，也只好直言其苦：“二位爺臺都是有大手段的人物，但小可的這點微末本事，只配在江湖上混口飯吃，而且先師臨終之前，也曾吩咐小人要本分營生，如今拖家帶口，萬不敢有那非分之想。”

然後胡先生又說剛才所談的風水秘術，都是高深艱難之道，他自己也僅管中窺豹，只識得些斷陰陽宅的小法，要說到搜山尋龍還差了十萬八千里，去了也幫不上忙，反倒耽誤了大事。

陳瞎子見此人不識抬舉，正要動火，鷓鴣哨卻是心高氣傲，不願強求他人，對那胡先生說：“人各有志，不便勉強。今日能與先生一談，已是獲益匪淺，臨別之際，有一事相告，還望先生好自為之。”於是簡略說了說有一夥賊人聽了他的名頭，動念要劫他全家老小，脅迫他去給盜墓賊指點龍脈寶穴，現在這夥人已經被“打發”了，這輩子不會再來找麻煩，但是樹大招風，開個卦鋪看風水測字免不了要對各色人等迎來送往，但務必有所保留，若不收斂幾分，必然再次招來賊人眼目。

鷓鴣哨說完，對那胡先生抱了抱拳：“承蒙先生款待，就此告辭。”說罷起身就走，陳瞎子心想：“我是何等樣人？在氣量風度上絕不可輸給搬山道人。”也不便再囉嗦了，便跟著拂袖出門。

胡先生驚出一身冷汗，連忙跟在後邊不住口地稱謝，眼看出了大門，他忽然想起一事，又把鷓鴣哨拽了回來，拜道：“二位恩公，非是小人貪生怕死不肯前去倒鬥，實是在師傅面前發過重誓，終此一生，絕不涉足此道，但是……”

胡先生話鋒一轉，說起自己早年間參加軍閥，兵敗後去荒山盜墓，被陰陽眼孫國輔所救，遂拜其為師之事。如今二位爺臺既然想以尋龍之法盜墓，何不去請摸金校尉相助？

鷓鴣哨和陳瞎子聞聽此言，猶如晴天裡頭頂炸個霹靂，奇道：“胡先生竟然識得摸金校尉？”

胡先生便說起來龍去脈。原來他師傅陰陽眼，雖不是摸金校尉，但師傅的師傅，也就是師爺，卻是清末赫赫有名摸金大師，人稱“張三鏈子”。張三爺曾隨左宗棠左大人，平定過新疆叛亂，立功不小，收兵後辭去軍中職務，專到陝西河南等地古墓摸金，平生所遇極是離奇，後來他一個人竟然戴了三枚摸金符，真正流傳至今的古符，只此三枚而已，故此得了這麼一個綽號。

胡先生多曾聽他師傅提及，知道許多摸金校尉的勾當，但張三爺門人弟子眾多，摸金符並沒有傳到胡先生這裡，所以終生做不了摸金校尉。胡先生說無苦寺裡的了塵長老，得過張三爺的親傳，是正宗的摸金校尉，不過如今他年事已高，早就金盆洗手，只肯一心誦經禮佛，再不出山了。

但這長老或許知道其餘兩枚摸金符的下落，如果能去到無苦寺中參見了塵長老，應該可以從他口中得知另外兩位摸金校尉在何處勾當，運氣好的話，只要能請到其中一位，世上還有什麼古墓大藏是找不到的？

胡先生感念鷓鴣哨和陳瞎子的救命之恩，就傾其所知，都告訴給了這兩個人，鷓鴣哨這才確認了先前風聞的訊息，那了塵長老果然曾經做過摸金校尉，打定了主意要去拜訪，於是和陳瞎子別過胡先生，飄然離去。

天下無不散之宴席，二人到得城外岔路，就要分頭行事。陳瞎子對鷓鴣哨說：“送君千里，終須一別。兄弟你一切保重，他日江湖再會，不妨再到湖畔酒樓上拼個一醉方休。”

鷓鴣哨也道：“陳兄謀求大舉，乃是領袖群雄的有為之身，不可常常以身涉險，務必珍重萬千。”說罷二人拱手作別，各自上路。

陳瞎子自恃手裡有幅人皮