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孫教授聽後稍覺心安，可他從前下鄉收集文物的時候，曾被山區裡的野蜂蟄過，見四周有無數野蜂越聚越多，群蜂洶湧，望去猶如雲霧飄動，蔚為奇觀，野蜂振翅之聲在林間鳴動鼓譟，他切實領教過蟄蜂的厲害之處，一朝被蛇咬，十年怕井繩，始終認為，即使是山裡的熊獅虎豹，也沒有如此大規模的蜂群來得恐怖。
此刻見了黑壓壓的蜂群鋪天蓋地而來，孫九爺自然免不了心膽皆顫，腦瓜皮一陣陣的發乍，只好閉上眼睛，又用手堵住耳朵，不去聽蜂群“嗡嗡嗡”的飛動聲，可那聲音卻仍象一隻只粗大有力的胡蜂使勁往人腦袋裡鑽，臉上的神色難看已極。
我沒想到墨筆畫痕竟會有如此效力，驅使著大群野蜂，不顧夜深源源不斷的洶湧而來，萬一野蜂突然炸亂起來傷人，我們在峽谷中插翅難逃，不免也有慄慄自危之意，暗罵觀山太保封師古這老地主頭子，騙人用藥筆藥墨引來蜂群，究竟是他媽要唱哪出戏？
Shirley楊壓低聲音在我耳邊說：“老胡，我看這倒象是搬山分甲的方術，咱們切莫冒然行動，靜觀其變方為上策。”
我點了點頭，對正準備往河邊跑的胖子打了個手勢，讓眾人先不要急著逃走脫身，壯著膽子看看再說。
沒過多久，野蜂們似乎已被“觀山神筆”所留的墨痕氣息，撩撥得熏熏欲醉，就近在山壁旁的一株橫空樹杈上分泌蠟質，結起了數座蜂巢。
從各方聚來的野蜂似乎並不屬於同一種群，有些毛蜂是利用土石結巢，又有些壁蜂將巢築在了野胡蜂的巢壁之上，但黑尾黑頭的野胡蜂數量最眾，遠遠多過其它蜂群，更是營巢的能手，它們把自己的蜂巢越築越大，逐漸將幾個大蜂巢連為一體，形成了一個碩大的窩巢，周圍其餘的蜂巢都被它裹了進去。
前後大約一個小時的時間，那蜂巢便已有兩三米見方了，密密麻麻的蜂蛹在其上爬進爬出、鼓譟而動，掛著它的大樹杈都被墜得彎了下來，顫微微地幾乎壓在了地上。
我們越看越奇，忽覺得山壁上有片白光閃爍，畫在山岩上的大門，在野蜂來回爬動摩擦之下，逐漸產生某種變化，漆黑的墨跡呈現出一抹飄忽閃爍的瑩光，在夜晚裡看來，就如同有一團詭異的白色鬼火。
聚集在碩大蜂巢裡的野胡蜂們，似乎受到巖壁上鬼火的驚嚇，紛紛從巢中飛出，亂哄哄地在空中，圍繞著巢穴盤旋打轉。
我恍然醒悟，岩石上的墨痕，隨著時間的推移逐漸出現了夜光之狀，竟然製造出了一種光焰升騰，烈火燃燒的假象，使得巢中的大群野蜂中計發懵，誤以為林中火起危及巢穴，這才亂了陣腳脫巢而出。
我們勉強壓抑住心中的惶恐不安，雖然知道觀山太保擅於異術，除了對陰陽風水之道的掌握不輸於“摸金校尉”，並且在生剋制化的方術等奇詭之道上，比其“搬山道人”來，恐怕也是不逞多讓，一時看不破其中機關，只好硬撐著繼續窺視。
接下來發生的事情，更是令人瞠目結舌，只見群蜂出巢後，很快就從混亂的狀況中恢復了秩序，其物雖小，似乎也有其號令法度，並無逃竄離群的跡象，反而為了不讓火焰燒燬巢穴，一股股地集結起來，飛到蜂巢上方遺溺淋溼蜂巢，“蜂溺”一詞是方術家所言，實則並非是“溺”，應該是野蜂的一種分泌物，透明而無嗅，一隻野胡蜂最多可分泌出一滴眼淚大小的“蜂溺”，而且只有在蜂巢起火之時，野胡蜂才會有“蜂溺”產生。
數以萬計的蜂群爭先恐後，很快就用“蜂溺”把蜂巢淋得溼漉漉的，不消片刻，“蜂溺”已經淌滿了蜂巢，不斷滴落到正下方的青石板上。
“蜂溺”觸石，如酸腐鐵，地下的青石表面上，頃刻間就被“蜂溺”無聲無息地蝕出一個直徑約有數尺的大坑，隨著更多的“蜂溺”滴落，蜂巢下方穿石破土，迅速形成了一個很深的大窟窿。
我看到此處，終於看出了頭緒，原來是這麼個“畫地為門”，地仙村古墓的入口不在乾枯的瀑布處，而是在對面的老樹之下，當此情形，我也不得不佩服“觀山太保”之術果然奇詭無方，又想起好象“搬山分甲”術中，也曾有過類似的記載。
深山裡的野胡蜂本來無毒，有穿土破石之效，只是自蜂巢上淌落後，不能保留，所以這洞只能打直上直下的，另外如果用野胡蔥汁與之混合，能制巫毒，塗於箭簇，以之刺狸子，狸子走一步而死，以後用此箭射熊，熊中箭後同樣也走一步即死，倘若狸子走兩步而死，熊也同樣走兩步而死。其中原理外人難窺奧妙，現在這些土人巫術也已失傳日久，在盜墓之術中，僅有“蜂溺穿山
